कविश्री भूधरदास
Kaviśrī Bhūdharadāsa

 
Audio PDF
 
मूल संस्कृत-काव्य कवि भूपाल की रचना है। इसमें अलंकार की अनुपम-छटा छिटक रही है। भूपाल 11-12वीं शताब्दी के उच्चकोटि के कवि हैं। उनका अधिक परिचय प्राप्त नहीं है। इस हिंदी अनुवाद का उपकार कविश्री भूधरदास द्वारा हुआ है |
Mool sanskr̥ta-kāvya kavi bhūpāla kī racanā hai. Isamēṁ alaṅkāra kī anupama-chaṭā chiṭaka rahī hai. Bhūpāla 11-12vīṁ śatābdī kē uccakōṭi kē kavi haiṁ. Unakā adhika paricaya prāpta nahīṁ hai | is hindi anuvaad ka upakaara Kaviśrī Bhūdharadāsa dwara hua hai.
(दोहा)
(Dōhā)
सकल सुरासुर-पूज्य नित, सकलसिद्धि-दातार |
जिन-पद वंदूँ जोर कर, अशरन-जन-आधार ||
Sakala surāsura-pūjya nita, sakalasid’dhi-dātāra |
Jina-pada vandūm̐ jōra kara, aśarana-jana-ādhāra ||
 
(चौपार्इ)
(Caupā’i)
श्री सुख-वास-मही कुलधाम, कीरति-हर्षण-थल अभिराम |
सरसुति के रतिमहल महान्, जय-जुवती को खेलन-थान ||
अरुण वरण वाँछित वरदाय, जगत्-पूज्य ऐसे जिन पाय |
दर्शन प्राप्त करे जो कोय, सब शिवनाथ सो जन होय ||१||
Srī sukha-vāsa-mahī kuladhāma, kīrati-harṣaṇa-thala abhirāma |
Sarasuti kē ratimahala mahān, jaya-juvatī kō khēlana-thāna ||
Aruṇa varaṇa vām̐chita varadāya, jagat-pūjya aisē jina pāya |
Darśana prāpta kare jō kōya, saba śivanātha sō jana hōya ||1||
 
निर्विकार तुम सोम शरीर, श्रवण सुखद वाणी गभ्भीर |
तुम आचरण जगत् में सार, सब जीवन को है हितकार ||
महानिंद भव मारु देश, तहाँ तुंग तरु तुम परमेश |
सघन-छाँहि-मंडित छवि देत, तुम पंडित सेवें सुख-हेत ||२||
Nirvikāra tuma sōma śarīra, śravaṇa sukhada vāṇī gabhbhīra |
Tuma ācaraṇa jagat mēṁ sāra, saba jīvana kō hai hitakāra ||
Mahāninda bhava māru dēśa, tahām̐ tuṅga taru tuma paramēśa |
Saghana-chām̐hi-maṇḍita chavi dēta, tuma paṇḍita sēveṁ sukha-hēta ||2||
 
गर्भकूपतें निकस्यो आज, अब लोचन उघरे जिनराज |
मेरो जन्म सफल भयो अबै, शिवकारण तुम देखे जबै ||
जग-जन-नैन-कमल-वनखंड, विकसावन शशि शोक विहंड |
आनंदकरन प्रभा तुम तणी, सोर्इ अमी झरन चाँदणी ||३||
Garbhakūpateṁ nikasyo āja, aba lōcana ugharē jinarāja |
Mērō janma saphala bhayō abai, śivakāraṇa tuma dēkhē jabai ||
Jaga-jana-naina-kamala-vanakhaṇḍa, vikasāvana śaśi śōka vihaṇḍa |
Ānandakarana prabhā tuma taṇī, sō’i amī jharana cām̐daṇī ||3||
 
सब सुरेन्द्र शेखर शुभ रैन, तुम आसन तट माणक ऐन |
दोऊँ दुति मिल झलकें जोर, मानों दीपमाल दुहँ ओर ||
यह संपति अरु यह अनचाह, कहाँ सर्वज्ञानी शिवनाह |
ता तें प्रभुता है जगमाँहिं, सही असम है संशय नाहिं ||४||
Saba surēndra śēkhara śubha raina, tuma āsana taṭa māṇaka aina |
Dō’ūm̐ duti mila jhalakeṁ jōra, mānōṁ dīpamāla duham̐ ōra ||
Yaha sampati aru yaha anacāha, kahām̐ sarvajñānī śivanāha |
Tā teṁ prabhutā hai jagamām̐hiṁ, sahī asama hai sanśaya nāhiṁ ||4||
 
सुरपति आन अखंडित बहै, तृण जिमि राज तज्यो तुम वहै |
जिन छिन में जगमहिमा दली, जीत्यो मोहशत्रु महाबली ||
लोकालोक अनंत अशेख, कीनो अंत ज्ञानसों देख |
प्रभु-प्रभाव यह अद्भुत सबै, अवर देव में भूल न फबै ||५||
Surapati āna akhaṇḍita bahai, tr̥ṇa jiṁi rāja tajyō tuma vahai |
Jina china mēṁ jagamahimā dalī, jītyō mōhaśatru mahābalī ||
Lōkālōka ananta aśēkha, kīnō anta jñānasōṁ dēkha |
Prabhu-prabhāva yaha adbhuta sabai, avara dēva mēṁ bhūla na phabai ||5||
 
पात्रदान तिन दिन-दिन दियो, तिन चिरकाल महातप कियो |
बहुविध पूजाकारक वही, सर्व शील पाले उन सही ||
और अनेक अमल गुणरास, प्रापति आय भये सब तास |
जिन तुम सरधा सों कर टेक ,दृग-वल्लभ देखे छिन एक ||६||
Pātradāna tina dina-dina diyō, tina cirakāla mahātapa kiyō |
Bahuvidha pūjākāraka vahī, sarva śīla pālē una sahī ||
Aura anēka amala guṇarāsa, prāpati āya bhayē saba tāsa |
Jina tuma saradhā sōṁ kara ṭēka,dr̥ga-vallabha dēkhē china ēka ||6||
 
त्रिजग-तिलक तुम गुणगण जेह, भवन-भुजंग-विषहर-मणि तेह |
जो उर-कानन माँहि सदीव, भूषण कर पहरे भवि-जीव ||
सोर्इ महामती संसार, सो श्रुतसागर पहुँचे पार |
सकल-लोक में शोभा लहैं, महिमा जाग जगत् में वहै ||७||
Trijaga-tilaka tuma guṇagaṇa jēha, bhavana-bhujaṅga-viṣahara-maṇi tēha |
Jō ura-kānana mām̐hi sadīva, bhūṣaṇa kara paharai bhavi-jīva ||
Sō’i mahāmatī sansāra, sō śrutasāgara pahum̐cē pāra |
Sakala-lōka mēṁ śōbhā lahaiṁ, mahimā jāga jagat mēṁ vahai ||7||
 
(दोहा)
(Dōhā)
सुर-समूह ढोरें चमर, चंदकिरण-द्युति जेम |
नवतन-वधू-कटाक्षतें, चपल चलैं अति एम ||
छिन-छिन ढलकें स्वामि पर, सोहत ऐसो भाव |
किधौं कहत सिधि-लच्छि सों, जिनपति के ढिंग आव ||८||
Sura-samūha ḍhōreṁ camara, candakiraṇa-dyuti jēma |
Navatana-vadhū-kaṭākṣateṁ, capala calaiṁ ati ēma ||
China-china ḍhalakeṁ svāmi para, sōhata aisō bhāva |
Kidhauṁ kahata sidhi-lacchi sōṁ, jinapati kē ḍhiṅga āva ||8||
 
(चौपार्इ छन्द १५ मात्रा)
(Caupā’i chanda 15 mātrā)
शीश छत्र सिंहासन तलै, दिपै देह दुति चामर ढुरैं |
बाजे दुंदुभि बरसैं फूल, ढिंग अशोक वाणी सुखमूल ||
इहविधि अनुपम शोभा मान, सुर-नर सभा पदमनी भान |
लोकनाथ वंदें सिरनाय, सो हम शरण होहु जिनराय ||९||
Sīśa chatra sinhāsana talai, dipai dēha duti cāmara ḍhalaiṁ |
Bājē dundubhi barasaiṁ phūla, ḍhiṅga aśōka vāṇī sukhamūla ||
Ihavidhi anupama śōbhā māna, sura-nara sabhā padamanī bhāna |
Lōkanātha vandeṁ siranāya, sō hama śaraṇa hōhu jinarāya ||9||
 
सुर-गजदंत कमल-वन-माँहिं, सुरनारी-गण नाचत जाँहि |
बहुविधि बाजे बाजैं थोक, सुन उछाह उपजै तिहुँलोक ||
हर्षत हरि जै जै उच्चरै, सुमनमाल अपछर कर धरै |
यों जन्मादि समय तुम होय, जयो देव देवागम सोय ||१०||
Sura-gajadanta kamala-vana-mām̐hiṁ, suranārī-gaṇa nācata jām̐hi |
Bahuvidhi bājē bājaiṁ thōka, suna uchāha upajai tihum̐lōka ||
Harṣata hari jai jai uccarai, sumanamāla apachara kara dharai |
Yōṁ janmādi samaya tuma hōya, jayō dēva dēvāgama sōya ||10||
 
तोष बढ़ावन तुम मुखचंद, जन नयनामृत करन अमंद |
सुन्दर दुतिकर अधिक उजास, तीन भुवन नहिं उपमा तास ||
ताहि निरखि सनयन हम भये, लोचन आज सुफल कर लये |
देखन-योग जगत् में देख, उमग्यो उर आनंद-विशेष ||११||
Tōṣa baṛhāvana tuma mukhacanda, jana nayanāmr̥ta karana Amanda |
Sundara dutikara adhika ujāsa, tīna bhuvana nahiṁ upamā tāsa ||
Tāhi nirakhi sanayana hama bhayē, lōcana āja suphala kara layē |
Dēkhana-yōga jagat mēṁ dēkha, umagyō ura ānanda-viśēṣa ||11||
 
कैयक यों मानैं मतिमंद, विजित-काम विधि-र्इश मुकंद |
ये तो हैं वनिता-वश दीन, काम-कटक-जीतन-बलहीन ||
प्रभु आगैं सुर-कामिनि करैं, ते कटाक्ष सब खाली परैं |
यातैं मदन-विध्वंसन वीर, तुम भगवंत और नहिं धीर ||१२||
Kaiyaka yōṁ mānaiṁ matimanda, vijita-kāma vidhi-iśa mukanda |
Yē tō haiṁ vanitā-vaśa dīna, kāma-kaṭaka-jītana-balahīna ||
Prabhu āgaiṁ sura-kāmini karaiṁ, tē kaṭākṣa saba khālī paraiṁ |
Yātaiṁ madana-vidhvansana vīra, tuma bhagavanta aura nahiṁ dhīra ||12||
 
दर्शन-प्रीति हिये जब जगी, तबै आम्र-कोपल बहु लगी |
तुम समीप उठ आवन ठयो, तब सों सघन प्रफुल्लित भयो ||
अबहूँ निज नैनन ढिंग आय, मुख मयंक देख्यो जगराय |
मेरो पुन्य विरख इहबार, सुफल फल्यो सब सुखदातार ||१३||
Darśana-prīti hiyē jaba jagī, tabai āmra-kōpala bahu lagī |
Tuma samīpa uṭha āvana ṭhayō, taba sōṁ saghana praphullita bhayō ||
Abahūm̐ nija nainana ḍhiṅga āya, mukha mayaṅka dēkhyō jagarāya |
Mērō pun’ya virakha ihabāra, suphala phalyō saba sukhadātāra ||13||
 
(दोहा)
(Dōhā)
त्रिभुवन-वन में विस्तरी, काम-दावानल जोर |
वाणी-वरषाभरण सों, शांति करहु चहुँ ओर ||
इंद्र मोर नाचै निकट, भक्ति भाव धर मोह |
मेघ सघन चौबीस जिन, जैवंते जग होय ||१४||
Tribhuvana-vana mēṁ vistarī, kāma-dāvānala jōra |
Vāṇī-varaṣābharaṇa sōṁ, śānti karahu cahum̐ ōra ||
Indra mōra nācai nikaṭa, bhakti bhāva dhara mōha |
Mēgha saghana caubīsa jina, jaivantē jaga hōya ||14||
 
(चौपार्इ)
(Caupāi)
भविजन-कुमुदचंद सुखदैन, सुर-नरनाथ प्रमुख-जग जैन |
ते तुम देख रमैं इह भाँत, पहुप गेह लह ज्यों अलि पाँत ||
सिर धर अंजुलि भक्ति समेत, श्रीगृह प्रति परिदक्षण देत |
शिवसुख की सी प्रापति भर्इ, चरण छाँहसों भव-तप गर्इ ||१५||
Bhavijana-kumudacanda sukhadaina, sura-naranātha pramukha-jaga jaina |
Tē tuma dēkha ramaiṁ iha bhām̐ta, pahupa gēha laha jyōṁ ali pām̐ta ||
Sira dhara an̄juli bhakti samēta, śrīgr̥ha prati paridakṣaṇa dēta |
Śivasukha kī sī prāpati bhai, caraṇa chām̐hasōṁ bhava-tapa gai ||15||
 
वह तुम-पद-नख-दर्पण देव, परम पूज्य सुन्दर स्वयमेव |
तामें जो भवि भाग विशाल, आनन अवलोकै चिरकाल ||
कमला की रति काँति अनूप, धीरज प्रमुख सकल सुखरूप |
वे जग मंगल कौन महान्, जो न लहै वह पुरुष प्रधान ||१६||
Vaha tuma-pada-nakha-darpaṇa dēva, parama pūjya sundara svayamēva |
Tāmēṁ jō bhavi bhāga viśāla, ānana avalōkai cirakāla ||
Kamalā kī rati kām̐ti anūpa, dhīraja pramukha sakala sukharūpa |
Vē jaga maṅgala kauna mahān, jō na lahai vaha puruṣa pradhāna ||16||
 
इंद्रादिक श्रीगंगा जेह, उत्पति थान हिमाचल येह |
जिन-मुद्रा-मंडित अति-लसै, हर्ष होय देखे दु:ख नसै ||
शिखर ध्वजागण सोहैं एम, धर्म सुतरुवर पल्लव जेम |
यों अनेक उपमा-आधार, जयो जिनेश जिनालय सार ||१७||
Indrādika śrīgaṅgā jēha, utpati thāna himācala yēha |
Jina-mudrā-maṇḍita ati-lasai, harṣa hōya dēkhē du:Kha nasai ||
Śikhara dhvajāgaṇa sōhaiṁ ēma, dharma sutaruvara pallava jēma |
Yōṁ anēka upamā-ādhāra, jayō jinēśa jinālaya sāra ||17||
 
शीस नवाय नमत सुरनार, केश-कांति-मिश्रित मनहार |
नख-उद्योत-वरतैं जिनराज, दशदिश-पूरित किरण-समाज ||
स्वर्ग-नाग-नर नायक संग, पूजत पाय-पद्म अतुलंग |
दुष्ट कर्मदल दलन सुजान, जैवंतो वरतो भगवान् ||१८||
Śīsa navāya namata suranāra, kēśa-kānti-miśrita manahāra |
Nakha-udyōta-varataiṁ jinarāja, daśadiśa-pūrita kiraṇa-samāja ||
Svarga-nāga-nara nāyaka saṅga, pūjata pāya-padma atulaṅga |
Duṣṭa karmadala dalana sujāna, jaivantō varatō bhagavān ||18||
 
सो कर जागै जो धीमान, पंडित सुधी सुमुख गुणगान |
आपन मंगल-हेत प्रशस्त, अवलोकन चाहैं कछु वस्त ||
और वस्तु देखें किस काज, जो तुम मुख राजै जिनराज |
तीन-लोक को मंगल-थान, प्रेक्षणीय तिहुँ जग-कल्यान ||१९||
Sō kara jāgai jō dhīmāna, paṇḍita sudhī sumukha guṇagāna |
Āpana maṅgala-hēta praśasta, avalōkana cāhaiṁ kachu vasta ||
Aura vastu dēkhēṁ kisa kāja, jō tuma mukha rājai jinarāja |
Tīna-lōka kō maṅgala-thāna, prēkṣaṇīya tihum̐ jaga-kalyāna ||19||
 
धर्मोदय तापस-गृह कीर, काव्यबंध वन पिक तुम वीर |
मोक्ष-मल्लिका मधुप रसाल, पुन्यकथा कज सरसि मराल ||
तुम जिनदेव सुगुण मणिमाल, सर्व-हितंकर दीनदयाल |
ताको कौन न उन्नतकाय, धरै किरीट-मांहि हर्षाय ||२०||
Dharmōdaya tāpasa-gr̥ha kīra, kāvyabandha vana pika tuma vīra |
Mōkṣa-mallikā madhupa rasāla, pun’yakathā kaja sarasi marāla ||
Tuma jinadēva suguṇa maṇimāla, sarva-hitaṅkara dīnadayāla |
Tākō kauna na unntakāya, dharai kirīṭa-mānhi harṣāya ||20||
 
केर्इ वाँछैं शिवपुर-वास, केर्इ करैं स्वर्ग सुख आस |
पचै पंचानल आदिक ठान, दु:ख बँधै जस बँधै अयान ||
हम श्रीमुख-वानी अनुभवैं, सरधा पूरव हिरदै ठवैं |
तिस प्रभाव आनंदित रहैं, स्वर्गादि सुख सहजे लहैं ||२१||
Kēi vām̐chaiṁ śivapura-vāsa, kēi karaiṁ svarga sukha āsa |
Pacai pan̄cānala ādika ṭhāna, du:Kha bam̐dhai jasa bam̐dhai ayāna ||
Hama śrīmukha-vānī anubhavain, saradhā pūrava hiradai ṭhavaiṁ |
Tisa prabhāva ānandita rahaiṁ, svargādi sukha sahajē lahaiṁ ||21||
 
न्होन महोच्छव इन्द्रन कियो, सुरतिय मिल मंगल पढ़ लियो |
सुयश शरद-चंद्रोपम सेत, सो गंधर्व गान कर लेत ||
और भक्ति जो जो जिस जोग, शेष सुरन कीनी सुनियोग |
अब प्रभु करैं कौन-सी सेव, हम चित भयो हिंडोला एव ||२२||
Nhōna mahōcchava indrana kiyō, suratiya mila maṅgala paṛha liyō |
Suyaśa śarada-candrōpama sēta, sō gandharva gāna kara lēta ||
Aura bhakti jō jō jisa jōga, śēṣa surana kīnī suniyōga |
Aba prabhu karaiṁ kauna-sī sēva, hama cita bhayō hiṇḍōlā ēva ||22||
 
जिनवर-जन्मकल्यानक द्योस, इंद्र आप नाचै खो होस |
पुलकित अंग पिता-घर आय, नाचत विधि में महिमा पाय ||
अमरी बीन बजावै सार, धरी कुचाग्र करत झँकार |
इहिविधि कौतुक देख्यो जबै, औसर कौन कह सकै अबै ||२३||
Jinavara-janmakalyānaka dyōsa, indra āpa nācai khō hōsa |
Pulakita aṅga pitā-ghara āya, nācata vidhi mēṁ mahimā pāya ||
Amarī bīna bajāvai sāra, dharī kucāgra karata jham̐kāra |
Ihividhi kautuka dēkhyō jabai, ausara kauna kaha sakai abai ||23||
 
श्रीपति-बिंब मनोहर एम, विकसत वदन कमलदल जेम |
ताहि हेर हरखे दृग दोय, कह न सकूँ इतनो सुख होय ||
तब सुर-संग कल्यानक-काल, प्रगटरूप जावै जगपाल |
इकटक दृष्टि एक चितलाय, वह आनंद कहा क्यों जाय ||२४||
Śrīpati-bimba manōhara ēma, vikasata vadana kamaladala jēma |
Tāhi hēra harakhē dr̥ga dōya, kaha na sakūm̐ itanō sukha hōya ||
Taba sura-saṅga kalyānaka-kāla, pragaṭarūpa jāvai jagapāla |
Ikaṭaka dr̥ṣṭi ēka citalāya, vaha ānanda kahā kyōṁ jāya ||24||
 
देख्यो देव रसायन-धाम, देख्यो नव-निधि को विसराम |
चिंतारयन सिद्धिरस अबै, जिनगृह देखत देखे सबै ||
अथवा इन देखे कछु नाहिं, यम अनुगामी फल जगमाँहिं |
स्वामी सरयो अपूरव काज, मुक्ति समीप भर्इ मुझ आज ||25||
Dēkhyō dēva rasāyana-dhāma, dēkhyō nava-nidhi kō visarāma |
Cintārayana sid’dhirasa abai, jinagr̥ha dēkhata dēkhē sabai ||
Athavā ina dēkhē kachu nāhiṁ, yama anugāmī phala jagamām̐hiṁ |
Svāmī sarayō apūrava kāja, mukti samīpa bhai mujha āja ||25||
 
अब विनवै भूपाल नरेश, देखे जिनवर हरन कलेश |
नेत्र कमल विकसे जगचंद्र, चतुर चकोर करण आनंद ||
थुति जल सोंयों पावन भयो, पाप-ताप मेरो मिट गयो |
मो चित है तुम चरणन-माहिं, फिर दर्शन हूज्यो अब जाहिं ||२६||
Aba vinavai bhūpāla narēśa, dēkhē jinavara harana kalēśa |
Nētra kamala vikasē jagacandra, catura cakōra karaṇa ānanda ||
Thuti jala soṁ yōṁ pāvana bhayō, pāpa-tāpa mērō miṭa gayō |
Mō cita hai tuma caraṇana-māhiṁ, phira darśana hūjyō aba jāhiṁ ||26||
 
(छप्पय छन्द)
(Chappaya chanda)
इहिविधि बुद्धिविशाल राय भूपाल महाकवि |
कियो ललित-थुति-पाठ हिये सब समझ सकै नवि ||
टीका के अनुसार अर्थ कछु मन में आयो |
कहीं शब्द कहिं भाव जोड़ भाषा जस गायो ||
आतम पवित्र-कारण किमपि, बाल-ख्याल सो जानियो |
लीज्यो सुधार ‘भूधर’ तणी, यह विनती बुध मानियो ||२७||
Ihividhi bud’dhiviśāla rāya bhūpāla mahākavi |
Kiyō lalita-thuti-pāṭha hiyē saba samajha sakai navi ||
Ṭīkā kē anusāra artha kachu mana mēṁ āyō |
Kahīṁ śabda kahiṁ bhāva jōṛa bhāṣā jasa gāyō ||
Ātama pavitra-kāraṇa kimapi, bāla-khyāla sō jāniyō |
Lījyō sudhāra ‘bhūdhara’ taṇī, yaha vinatī budha māniyō ||27||
 
***A***

कविश्री शांतिदास
Kaviśrī Sāntidāsa

 
Audio PDF
 
संस्कृत रचना ‘विषापहार स्तोत्र’ के रचयिता ‘महाकवि धनञ्जय’ सुप्रसिद्ध द्विसंधान काव्यशैली के कर्ता थे। इस शैली के प्रत्येक पद्य के दो अर्थ होते हैं। पहला रामायण से सम्बन्धित और दूसरा महाभारत से। इसी कारण इस शैली को ‘राघव-पांडवीय’ भी कहते हैं। ‘काव्यमीमांसा’ जैसे महान ग्रन्थ के कर्ता राजशेखर ने धनंजय की बड़ी प्रशंसा की है। आपकी एक रचना ‘धनंजय नाममाला’ एक महत्त्वपूर्ण शब्दकोष है। धनंजय का समय विद्वानों ने आठवीं शताब्दी निश्चित किया है।
इस विषापहार-स्तोत्र में भगवान् ऋषभदेव की स्तुति है। यह स्तुति गंभीर, प्रौढ़ और अनूठी उक्तियों से भरपूर है। यह ग्रन्थ कवि की चतुरार्इ से भरा हुआ है। हृदय-समुद्र को मथकर निकाला हुआ अमृत है। इसमें शब्दों का माधुर्य एवं अर्थों का गांभीर्य देखने को मिलता है। इस काव्य में स्थान-स्थान पर अलंकारों की छटा छिटकी हुर्इ है।
एक बार कविराज धनंजय पूजन में लीन थे। उनके सुपुत्र को सर्प ने डस लिया। घर से कर्इ बार समाचार आने पर भी वह निस्पृह-भाव से पूजन में पूर्णतया तन्मय रहे और पुत्र की कोर्इ सुध नहीं ली। बच्चे को विष चढ़ रहा था, उनकी पत्नी ने कुपित होकर बच्चे को मंदिर में उनके सामने लाकर रख दिया। पूजन से निवृत्त होकर उन्होंने तत्काल भगवान् के सन्मुख ही विषापहार-स्तोत्र की रचना की, इधर स्तोत्र की रचना हो रही थी, उधर पुत्र का विष उतर रहा था। स्तोत्र पूरा होते होते बालक निर्विष होकर उठ बैठा । इससे धर्म की अपूर्व-प्रभावना हुर्इ। श्रद्धा और मनोयोग-पूर्वक इसके पाठ से सुख-शांति मिलती है और सारे मनोरथ पूर्ण होते हैं।
Sanskr̥ta racana ‘Viṣāpahāra stōtra’ kē racayitā ‘mahākavi dhanañjaya’ suprasid’dha dvisandhāna kāvyaśailī kē kartā thē. Isa śailī kē pratyēka padya kē dō artha hōtē haiṁ. Pahalā rāmāyaṇa sē sambandhita aura dūsarā mahābhārata sē. Isī kāraṇa isa śailī kō ‘rāghava-pāṇḍavīya’ bhī kahatē haiṁ. ‘Kāvyamīmānsā’ jaisē mahān grantha kē kartā rājaśēkhara nē dhanan̄jaya kī baṛī praśansā kī hai. Āpakī ēka racanā ‘dhanan̄jaya nāmamālā’ ēka mahattvapūrṇa śabdakōṣa hai. Dhanan̄jaya kā samaya vidvānōṁ nē āṭhavīṁ śatābdī niścita kiyā hai.
Isa viṣāpahāra-stōtra mēṁ bhagavān r̥ṣabhadēva kī stuti hai. Yaha stuti gambhīra, prauṛha aura anūṭhī uktiyōṁ sē bharapūra hai. Yaha grantha kavi kī caturā’i sē bharā hu’ā hai. Hr̥daya-samudra kō mathakara nikālā hu’ā amr̥ta hai. Isa mēṁ śabdōṁ kā mādhurya ēvaṁ arthōn kā gāmbhīrya dēkhanē kō milatā hai. Isa kāvya mēṁ sthāna-sthāna para alaṅkārōṁ kī chaṭā chiṭakī hu’i hai.
Ēka bāra kavirāja dhanan̄jaya pūjana mēṁ līna thē. Unakē suputra kō sarpa nē ḍasa liyā. Ghara sē ka’i bāra samācāra ānē para bhī vaha nispr̥ha-bhāva sē pūjana mēṁ pūrṇatayā tanmaya rahē aura putra kī kr’i sudha nahīṁ lī. Baccē kō viṣa caṛha rahā thā, unakī patnī nē kupita hōkara baccē kō mandira mēṁ unakē sāmanē lākara rakha diyā. Pūjana sē nivr̥tta hōkara unhōnnē tatkāla bhagavān kē sanmukha hī viṣāpahāra-stōtra kī racanā kī, idhara stōtra kī racanā hō rahī thī, udhara putra kā viṣa utara rahā thā. Stōtra pūrā hōtē hōtē bālaka nirviṣa hōkara uṭha baiṭhā. Isasē dharma kī apūrva-prabhāvanā hu’i. Śrad’dhā aura manōyōga-pūrvaka isakē pāṭha sē sukha-śānti milatī hai aura sārē manōratha pūrṇa hōtē haiṁ |
(दोहा)
(Dōhā)
नमौं नाभिनंदन बली, तत्त्व-प्रकाशनहार |
चतुर्थकाल की आदि में, भये प्रथम-अवतार ||
Namauṁ nābhinandana balī, tattva-prakāśanahāra |
Caturthakāla kī ādi mēṁ, bhayē prathama-avatāra ||
 
(रोला छन्द)
(Rōlā chanda)
निज-आतम में लीन ज्ञानकरि व्यापत सारे |
जानत सब व्यापार संग नहिं कछु तिहारे ||
बहुत काल के हो पुनि जरा न देह तिहारी |
ऐसे पुरुष पुरान करहु रक्षा जु हमारी ||१||
Nija-ātama mēṁ līna jñānakari vyāpata sārē |
Jānata saba vyāpāra saṅga nahiṁ kachu tihārē ||
Bahuta kāla kē hō puni jarā na dēha tihārī |
Aisē puruṣa purāna karahu rakṣā ju hamārī ||1||
 
पर करि के जु अचिंत्य भार जग को अति भारो |
सो एकाकी भयो वृषभ कीनों निसतारो ||
करि न सके जोगिंद्र स्तवन मैं करिहों ताको |
भानु प्रकाश न करै दीप तम हरै गुफा को ||२||
Para kari kē ju acintya bhāra jaga kō ati bhārō |
Sō ēkākī bhayō vr̥ṣabha kīnōṁ nisatārō ||
Kari na sakē jōgindra stavana maiṁ karihōṁ tākō |
Bhānu prakāśa na karai dīpa tama harai guphā kō ||2||
 
स्तवन करन को गर्व तज्यो सक्री बहुज्ञानी |
मैं नहिं तजौं कदापि स्वल्प ज्ञानी शुभध्यानी ||
अधिक अर्थ का कहूँ यथाविधि बैठि झरोके |
जालांतर धरि अक्ष भूमिधर को जु विलोके ||३||
Stavana karana kō garva tajyō sakrī bahujñānī |
Maiṁ nahiṁ tajauṁ kadāpi svalpa jñānī śubhadhyānī ||
Adhika artha kā kahūm̐ yathāvidhi baiṭhi jharōkē |
Jālāntara dhari akṣa bhūmidhara kō ju vilōkē ||3||
 
सकल जगत् को देखत अर सबके तुम ज्ञायक |
तुमको देखत नाहिं नाहिं जानत सुखदायक ||
हो किसाक तुम नाथ और कितनाक बखानें |
तातें थुति नहिं बने असक्ती भये सयाने ||४||
Sakala jagat kō dēkhata ara sabakē tuma jñāyaka |
Tumakō dēkhata nāhiṁ nāhiṁ jānata sukhadāyaka ||
Hō kisāka tuma nātha aura kitanāka bakhānēṁ |
Tātēṁ thuti nahiṁ banē asaktī bhayē sayānē ||4||
 
बालकवत निज दोष थकी इहलोक दु:खी अति |
रोगरहित तुम कियो कृपाकरि देव भुवनपति ||
हित अनहित की समझ नाहिं हैं मंदमती हम |
सब प्राणिन के हेत नाथ तुम बाल-वैद सम ||५||
Bālakavata nija dōṣa thakī ihalōka du:Khī ati |
Rōgarahita tuma kiyō kr̥pākari dēva bhuvanapati ||
Hita anahita kī samajha nāhiṁ haiṁ mandamatī hama |
Saba prāṇina kē hēta nātha tuma bāla-vaida sama ||5||
 
दाता हरता नाहिं भानु सबको बहकावत |
आज-कल के छल करि नितप्रति दिवस गुमावत ||
हे अच्युत! जो भक्त नमें तुम चरन कमल को |
छिनक एक में आप देत मनवाँछित फल को ||६||
Dātā haratā nāhiṁ bhānu sabakō bahakāvata |
Āja-kala kē chala kari nitaprati divasa gumāvata ||
Hē acyuta! Jō bhakta namēṁ tuma carana kamala kō |
Chinaka ēka mēṁ āpa dēta manavām̐chita phala kō ||6||
 
तुम सों सन्मुख रहै भक्ति सों सो सुख पावे |
जो सुभावतें विमुख आपतें दु:खहि बढ़ावै ||
सदा नाथ अवदात एक द्युतिरूप गुसांर्इ |
इन दोन्यों के हेत स्वच्छ दरपणवत् झाँर्इ ||७||
Tuma sōṁ sanmukha rahai bhakti sōṁ sō sukha pāvē |
Jō subhāvataiṁ vimukha āpataiṁ du:Khahi baṛhāvai ||
Sadā nātha avadāta ēka dyutirūpa gusā’in |
Ina dōn’yōṁ kē hēta svaccha darapaṇavat jhāim’ ||7||
 
है अगाध जलनिधी समुद्र जल है जितनो ही |
मेरु तुंग सुभाव सिखरलों उच्च भन्यो ही ||
वसुधा अर सुरलोक एहु इस भाँति सर्इ है |
तेरी प्रभुता देव भुवन कूं लंघि गर्इ है ||८||
Hai agādha jalanidhī samudra jala hai jitanō hī |
Mēru tuṅga subhāva sikharalōṁ ucca bhan’yō hī ||
Vasudhā ara suralōka ēhu isa bhām̐ti sa’i hai |
Tērī prabhutā dēva bhuvana kūṁ laṅghi ga’i hai ||8||
 
है अनवस्था धर्म परम सो तत्त्व तुमारे |
कह्यो न आवागमन प्रभू मत माँहिं तिहारे ||
इष्ट पदारथ छाँड़ि आप इच्छति अदृष्ट कौं |
विरुधवृत्ति तव नाथ समंजस होय सृष्ट कौं ||९||
Hai anavasthā dharma parama sō tattva tumārē |
Kahyō na āvāgamana prabhū mata mām̐hiṁ tihārē ||
Iṣṭa padāratha chām̐ṛi āpa icchati adr̥ṣṭa kauṁ |
Virudhavr̥tti tava nātha saman̄jasa hōya sr̥ṣṭa kauṁ ||9||
 
कामदेव को किया भस्म जगत्राता थे ही |
लीनी भस्म लपेटि नाम संभू निजदेही ||
सूतो होय अचेत विष्णु वनिताकरि हार्यो |
तुम को काम न गहे आप घट सदा उजार्यो ||१०||
Kāmadēva kō kiyā bhasma jagatrātā thē hī |
Līnī bhasma lapēṭi nāma sambhū nijadēhī ||
Sūtō hōya acēta viṣṇu vanitākari hāryō |
Tuma kō kāma na gahē āpa ghaṭa sadā ujāryō ||10||
 
पापवान वा पुन्यवान सो देव बतावे |
तिनके औगुन कहे नाहिं तू गुणी कहावे ||
निज सुभावतैं अंबु-राशि निज महिमा पावे |
स्तोक सरोवर कहे कहा उपमा बढ़ि जावे ||११||
Pāpavāna vā pun’yavāna sō dēva batāvē |
Tinakē auguna kahē nāhiṁ tū guṇī kahāvē ||
Nija subhāvataiṁ ambu-rāśi nija mahimā pāvē |
Stōka sarōvara kahē kahā upamā baṛhi jāvē ||11||
 
कर्मन की थिति जंतु अनेक करै दु:खकारी |
सो थिति बहु परकार करै जीवनकी ख्वारी ||
भवसमुद्र के माँहिं देव दोन्यों के साखी |
नाविक नाव समान आप वाणी में भाखी ||१२||
Karmana kī thiti jantu anēka karai du:Khakārī |
Sō thiti bahu parakāra karai jīvanakī khvārī ||
Bhavasamudra kē mām̐hiṁ dēva dōn’yōṁ kē sākhī |
Nāvika nāva samāna āpa vāṇī mēṁ bhākhī ||12||
 
सुख को तो दु:ख कहे गुणनिकूं दोष विचारे |
धर्म करन के हेत पाप हिरदे विच धारे ||
तेल निकासन काज धूलि को पेलै घानी |
तेरे मत सों बाह्य ऐसे ही जीव अज्ञानी ||१३||
Sukha kō tō du:Kha kahē guṇanikūṁ dōṣa vicārē |
Dharma karana kē hēta pāpa hiradē vica dhārē ||
Tēla nikāsana kāja dhūli kō pēlai ghānī |
Tērē matasōṁ bāhya aisē hī jīva ajñānī ||13||
 
विष मोचै ततकाल रोग को हरै ततच्छन |
मणि औषधी रसांण मंत्र जो होय सुलच्छन ||
ए सब तेरे नाम सुबुद्धी यों मन धरिहैं |
भ्रमत अपरजन वृथा नहीं तुम सुमिरन करिहैं ||१४||
Viṣa mōcai tatakāla rōga kō harai tatacchana |
Maṇi auṣadhī rasāṇṇa mantra jō hōya sulacchana ||
Ē saba tērē nāma subud’dhī yōṁ mana dharihaiṁ |
Bhramata aparajana vr̥thā nahīṁ tuma sumirana karihaiṁ ||14||
 
किंचित् भी चितमाँहि आप कछु करो न स्वामी |
जे राखे चितमाँहिं आपको शुभ-परिणामी ||
हस्तामलकवत् लखें जगत् की परिणति जेती |
तेरे चित के बाह्य तोउ जीवै सुख सेती ||१५||
Kin̄cit bhī citamām̐hi āpa kachu karō na svāmī |
Jē rākhē citamām̐hiṁ āpakō śubha-pariṇāmī ||
Hastāmalakavat lakhēṁ jagat kī pariṇati jētī |
Tērē cita kē bāhya tō’u jīvai sukha sētī ||15||
 
तीन लोक तिरकाल माहिं तुम जानत सारी |
स्वामी इनकी संख्या थी तितनी हि निहारी ||
जो लोकादिक हुते अनंते साहिब मेरा |
तेऽपि झलकते आनि ज्ञान का ओर न तेरा ||१६||
Tīna lōka tirakāla māhiṁ tuma jānata sārī |
Svāmī inakī saṅkhyā thī titanī hi nihārī ||
Jō lōkādika hutē anantē sāhiba mērā |
Tēapi jhalakatē āni jñāna kā ōra na tērā ||16||
 
है अगम्य तव रूप करे सुरपति प्रभु सेवा |
ना कछु तुम उपकार हेत देवन के देवा ||
भक्ति तिहारी नाथ इंद्र के तोषित मन को |
ज्यों रवि सन्मुख छत्र करे छाया निज तन को ||१७||
Hai agamya tava rūpa karē surapati prabhu sēvā |
Nā kachu tuma upakāra hēta dēvana kē dēvā ||
Bhakti tihārī nātha indra kē tōṣita mana kō |
Jyōṁ ravi sanmukha chatra karē chāyā nija tana kō ||17||
 
वीतरागता कहाँ कहाँ उपदेश सुखाकर |
सो इच्छा प्रतिकूल वचन किम होय जिनेसर ||
प्रतिकूली भी वचन जगत् कूँ प्यारे अति ही |
हम कछु जानी नाहिं तिहारी सत्यासति ही ||१८||
Vītarāgatā kahām̐ kahām̐ upadēśa sukhākara |
Sō icchā pratikūla vacana kima hōya jinēsara ||
Pratikūlī bhī vacana jagat kūm̐ pyārē ati hī |
Hama kachu jānī nāhiṁ tihārī satyāsati hī ||18||
 
उच्च प्रकृति तुम नाथ संग किंचित् न धरनितैं |
जो प्रापति तुम थकी नाहिं सो धनेसुरनतैं ||
उच्च प्रकृति जल विना भूमिधर धूनी प्रकासै |
जलधि नीरतैं भर्यो नदी ना एक निकासै ||१९||
Ucca prakr̥ti tuma nātha saṅga kin̄cit na dharanitaiṁ|
Jō prāpati tuma thakī nāhiṁ sō dhanēsuranataiṁ ||
Ucca prakr̥ti jala vinā bhūmidhara dhūnī prakāsai |
Jaladhi nīrataiṁ bharyō nadī nā ēka nikāsai ||19||
 
तीन लोक के जीव करो जिनवर की सेवा |
नियम थकी कर दंड धर्यो देवन के देवा ||
प्रातिहार्य तो बनैं इंद्र के बनै न तेरे |
अथवा तेरे बनै तिहारे निमित परे रे ||२०||
Tīna lōka kē jīva karō jinavara kī sēvā |
Niyama thakī kara daṇḍa dharyō dēvana kē dēvā ||
Prātihārya tō banaiṁ indra kē banai na tērē |
Athavā tērē banai tihārē nimita parē rē ||20||
 
तेरे सेवक नाहिं इसे जे पुरुष हीन-धन |
धनवानों की ओर लखत वे नाहिं लखत पन ||
जैसैं तम-थिति किये लखत परकास-थिती कूं |
तैसैं सूझत नाहिं तमथिती मंदमती कूं ||२१||
Tērē sēvaka nāhiṁ isē jē puruṣa hīna-dhana |
Dhanavānōṁ kī ōra lakhata vē nāhiṁ lakhata pana ||
Jaisaiṁ tama-thiti kiyē lakhata parakāsa-thitī kūṁ |
Taisaiṁ sūjhata nāhiṁ tamathitī mandamatī kūṁ ||21||
 
निज वृध श्वासोच्छ्वास प्रगट लोचन टमकारा |
तिनकों वेदत नाहिं लोकजन मूढ़ विचारा ||
सकल ज्ञेय ज्ञायक जु अमूरति ज्ञान सुलच्छन |
सो किमि जान्यो जाय देव तव रूप विचच्छन ||२२||
Nija vr̥dha śvāsōcchvāsa pragaṭa lōcana ṭamakārā |
Tinakōṁ vēdata nāhiṁ lōkajana mūṛha vicārā ||
Sakala jñēya jñāyaka ju amūrati jñāna sulacchana |
Sō kimi jān’yō jāya dēva tava rūpa vicacchana ||22||
 
नाभिराय के पुत्र पिता प्रभु भरत तने हैं |
कुलप्रकाशि कैं नाथ तिहारो स्तवन भनै हैं ||
ते लघु-धी असमान गुनन कों नाहिं भजै हैं |
सुवरन आयो हाथ जानि पाषान तजैं हैं ||२३||
Nābhirāya kē putra pitā prabhu bharata tanē haiṁ |
Kulaprakāśi kaiṁ nātha tihārō stavana bhanai haiṁ ||
Tē laghu-dhī asamāna gunana kōṁ nāhiṁ bhajai haiṁ |
Suvarana āyō hātha jāni pāṣāna tajaiṁ haiṁ ||23||
 
सुरासुरन को जीति मोह ने ढोल बजाया |
तीन लोक में किये सकल वशि यों गरभाया ||
तुम अनंत बलवंत नाहिं ढिंग आवन पाया |
करि विरोध तुम थकी मूलतैं नाश कराया ||२४||
Surāsurana kō jīti mōha nē ḍhōla bajāyā |
Tīna lōka mēṁ kiyē sakala vaśi yōṁ garabhāyā ||
Tuma ananta balavanta nāhiṁ ḍhiṅga āvana pāyā |
Kari virōdha tuma thakī mūlataiṁ nāśa karāyā ||24||
 
एक मुक्ति का मार्ग देव तुमने परकास्या |
गहन चतुरगति मार्ग अन्य देवन कूँ भास्या ||
‘हम सब देखनहार’ इसीविधि भाव सुमिरिकैं |
भुज न विलोको नाथ कदाचित् गर्भ जु धरिकैं ||२५||
Ēka mukti kā mārga dēva tumanē parakāsyā |
Gahana caturagati mārga an’ya dēvana kūm̐ bhāsyā ||
‘Hama saba dēkhanahāra’ isīvidhi bhāva sumirikaiṁ |
Bhuja na vilōkō nātha kadācit garbha ju dharikaiṁ ||25||
 
केतु विपक्षी अर्क-तनो पुनि अग्नि तनो जल |
अंबुनिधी अरि प्रलय-काल को पवन महाबल ||
जगत्-माँहिं जे भोग वियोग विपक्षी हैं निति |
तेरो उदयो है विपक्ष तैं रहित जगत्-पति ||२६||
Kētu vipakṣī arka-tanō puni agni tanō jala |
Ambunidhī ari pralaya-kāla kō pavana mahābala ||
Jagat-mām̐hiṁ jē bhōga viyōga vipakṣī haiṁ niti |
Tērō udayō hai vipakṣa taiṁ rahita jagat-pati ||26||
 
जाने बिन हूँ नमत आप को जो फल पावे |
नमत अन्य को देव जानि सो हाथ न आवे ||
हरी मणी कूँ काच काच कूँ मणी रटत हैं |
ताकी बुधि में भूल मूल्य मणि को न घटत है ||२७||
Jānē bina hūm̐ namata āpa kō jō phala pāvē |
Namata an’ya kō dēva jāni sō hātha na āvē ||
Harī maṇī kūm̐ kāca kāca kūm̐ maṇī raṭata haiṁ |
Tākī budhi mēṁ bhūla mūlya maṇi kō na ghaṭata hai ||27||
 
जे विवहारी जीव वचन में कुशल सयाने |
ते कषाय-मधि-दग्ध नरन कों देव बखानैं ||
ज्यों दीपक बुझि जाय ताहि कह ‘नंदि’ गयो है |
भग्न घड़े को कहैं कलस ए मँगलि गयो है ||२८||
Jē vivahārī jīva vacana mēṁ kuśala sayānē |
Tē kaṣāya-madhi-dagdha narana kōṁ dēva bakhānaiṁ ||
Jyōṁ dīpaka bujhi jāya tāhi kaha ‘nandi’ gayō hai |
Bhagna ghaṛē kō kahaiṁ kalasa ē mam̐gali gayō hai ||28||
 
स्याद्वाद संजुक्त अर्थ को प्रगट बखानत |
हितकारी तुम वचन श्रवन करि को नहिं जानत ||
दोषरहित ए देव शिरोमणि वक्ता जग-गुरु |
जो ज्वर-सेती मुक्त भयो सो कहत सरल सुर ||२९||
Syādvāda san̄jukta artha kō pragaṭa bakhānata |
Hitakārī tuma vacana śravana kari kō nahiṁ jānata ||
Dōṣarahita ē dēva śirōmaṇi vaktā jaga-guru |
Jō jvara-sētī mukta bhayō sō kahata sarala sura ||29||
 
बिन वांछा ए वचन आपके खिरैं कदाचित् |
है नियोग ए कोऽपि जगत् को करत सहज-हित ||
करै न वाँछा इसी चंद्रमा पूरो जलनिधि |
शीत रश्मि कूँ पाय उदधि जल बढै स्वयं सिधि ||३०||
Bina vān̄chā ē vacana āpakē khiraiṁ kadācit |
Hai niyōga ē kōapi jagat kō karata sahaja-hita ||
Karai na vām̐chā isī candramā pūrō jalanidhi |
Śīta raśmi kūm̐ pāya udadhi jala baḍhai svayaṁ sidhi ||30||
 
तेरे गुण-गंभीर परम पावन जगमाँहीं |
बहुप्रकार प्रभु हैं अनंत कछु पार न पाहीं ||
तिन गुण को अंत एक याही विधि दीसै |
ते गुण तुझ ही माँहिं और में नाहिं जगीसै ||३१||
Tērē guṇa-gambhīra parama pāvana jagamām̐hīṁ |
Bahuprakāra prabhu haiṁ ananta kachu pāra na pāhīṁ ||
Tina guṇa kō anta ēka yāhī vidhi dīsai |
Tē guṇa tujha hī mām̐hiṁ aura mēṁ nāhiṁ jagīsai ||31||
 
केवल थुति ही नाहिं भक्तिपूर्वक हम ध्यावत |
सुमिरन प्रणमन तथा भजनकर तुम गुण गावत ||
चितवन पूजन ध्यान नमन करि नित आराधैं |
को उपाव करि देव सिद्धि-फल को हम साधैं ||३२||
Kēvala thuti hī nāhiṁ bhaktipūrvaka hama dhyāvata |
Sumirana praṇamana tathā bhajanakara tuma guṇa gāvata||
Citavana pūjana dhyāna namana kari nita ārādhaiṁ |
Kō upāva kari dēva sid’dhi-phala kō hama sādhaiṁ ||32||
 
त्रैलोकी-नगराधिदेव नित ज्ञान-प्रकाशी |
परम-ज्योति परमात्म-शक्ति अनंती भासी ||
पुन्य पापतैं रहित पुन्य के कारण स्वामी |
नमौं नमौं जगवंद्य अवंद्यक नाथ अकामी ||३३||
Trailōkī-nagarādhidēva nita jñāna-prakāśī |
Parama-jyōti paramātma-śakti anantī bhāsī ||
Pun’ya pāpataiṁ rahita pun’ya kē kāraṇa svāmī |
Namauṁ namauṁ jagavandya avandyaka nātha akāmī ||33||
 
रस सुपरस अर गंध रूप नहिं शब्द तिहारे |
इनि के विषय विचित्र भेद सब जाननहारे ||
सब जीवन-प्रतिपाल अन्य करि हैं अगम्य जिन |
सुमरन-गोचर माहिं करौं जिन तेरो सुमिरन ||३४||
Rasa suparasa ara gandha rūpa nahiṁ śabda tihārē |
Ini kē viṣaya vicitra bhēda saba jānanahārē ||
Saba jīvana-pratipāla an’ya kari haiṁ agamya jina |
Sumarana-gōcara māhiṁ karauṁ jina tērō sumirana ||34||
 
तुम अगाध जिनदेव चित्त के गोचर नाहीं |
नि:किंचन भी प्रभू धनेश्वर जाचत सोर्इ ||
भये विश्व के पार दृष्टि सों पार न पावै |
जिनपति एम निहारि संत-जन सरनै आवै ||३५||
Tuma agādha jinadēva citta kē gōcara nāhīṁ |
Ni:Kin̄cana bhī prabhū dhanēśvara jācata sō’i ||
Bhayē viśva kē pāra dr̥ṣṭi sōṁ pāra na pāvai |
Jinapati ēma nihāri santa-jana saranai āvai ||35||
 
नमौं नमौं जिनदेव जगत्-गुरु शिक्षादायक |
निजगुण-सेती भर्इ उन्नती महिमा-लायक ||
पाहन-खंड पहार पछैं ज्यों होत और गिर |
त्यों कुलपर्वत नाहिं सनातन दीर्घ भूमिधर ||३६||
Namauṁ namauṁ jinadēva jagat-guru śikṣādāyaka |
Nijaguṇa-sētī bha’i unnatī mahimā-lāyaka ||
Pāhana-khaṇḍa pahāra pachaiṁ jyōṁ hōta aura gira |
Tyōṁ kulaparvata nāhiṁ sanātana dīrgha bhūmidhara ||36||
 
स्वयंप्रकाशी देव रैन दिनसों नहिं बाधित |
दिवस रात्रि भी छतैं आपकी प्रभा प्रकाशित ||
लाघव गौरव नाहिं एक-सो रूप तिहारो |
काल-कला तैं रहित प्रभू सूँ नमन हमारो ||३७||
Svayamprakāśī dēva raina dinasōṁ nahiṁ bādhita |
Divasa rātri bhī chataiṁ āpakī prabhā prakāśita ||
Lāghava gaurava nāhiṁ ēka-sō rūpa tihārō |
Kāla-kalā taiṁ rahita prabhū sūm̐ namana hamārō ||37||
 
इहविधि बहु परकार देव तव भक्ति करी हम |
जाचूँ कर न कदापि दीन ह्वै रागरहित तुम ||
छाया बैठत सहज वृक्षके नीचे ह्वै है |
फिर छाया कों जाचत यामें प्रापति क्वै है ||३८||
Ihavidhi bahu parakāra dēva tava bhakti karī hama |
Jācūm̐ kara na kadāpi dīna hvai rāgarahita tuma ||
Chāyā baiṭhata sahaja vr̥kṣakē nīcē hvai hai |
Phira chāyā kōṁ jācata yāmēṁ prāpati kvai hai ||38||
 
जो कुछ इच्छा होय देन की तौ उपगारी |
द्यो बुधि ऐसी करूँ प्रीतिसौं भक्ति तिहारी ||
करो कृपा जिनदेव हमारे परि ह्वै तोषित |
सनमुख अपनो जानि कौन पंडित नहिं पोषित ||३९||
Jō kucha icchā hōya dēna kī tau upagārī |
Dyō budhi aisī karūm̐ prītisauṁ bhakti tihārī ||
Karō kr̥pā jinadēva hamārē pari hvai tōṣita |
Sanamukha apanō jāni kauna paṇḍita nahiṁ pōṣita ||39||
 

यथा-कथंचित् भक्ति रचै विनयी-जन केर्इ |
तिनकूँ श्रीजिनदेव मनोवाँछित फल देही ||
पुनि विशेष जो नमत संतजन तुमको ध्यावै |
सो सुख जस ‘धन-जय’ प्रापति है शिवपद पावै ||४०||
Yathā-kathan̄cit bhakti racai vinayī-jana kē’i |
Tinakūm̐ śrījinadēva manōvām̐chita-phala dēhī ||
Puni viśēṣa jō namata santajana tumakō dhyāvai |
Sō sukha jasa ‘dhana-jaya’ prāpati hai śivapada pāvai ||40||
 
श्रावक ‘माणिकचंद’ सुबुद्धी अर्थ बताया |
सो कवि ‘शांतीदास’ सुगम करि छंद बनाया ||
फिरि-फिरिकै ऋषि-रूपचंद ने करी प्रेरणा |
भाषा-स्तोतर की विषापहार पढ़ो भविजना ||४१||
Śrāvaka ‘māṇikacanda’ subud’dhī artha batāyā |
Sō kavi ‘śāntīdāsa’ sugama kari chanda banāyā||
Phiri-phirikai r̥ṣi-rūpacanda nē karī prēraṇā |
Bhāṣā-stōtara kī viṣāpahāra paṛhō bhavijanā ||41||
 
***A***

कविश्री भूध्ररदास
Kaviśrī Bhūdharadāsa

 
Audio PDF
 
Sung by “Brahmcharini Kalpana Didi, Banda, Sagar, Madhya Pradesh”
“बंदा, सागर, मध्य प्रदेश की “ब्रह्मचारिणी कल्पना दीदी” द्वारा गायन
एकीभाव संस्कृत-स्तोत्र के रचयिता आचार्य श्री वादिराज हैं। आपकी गणना महान् आचार्यों में की जाती है। आप महान् वाद-विजेता और कवि थे। आपकी पार्श्वनाथ-चरित्र, यशोधर-चरित्र, एकीभाव-स्तोत्र, न्याय-विनिश्चिय-विवरण, प्रमाण-निर्णय ये पाँच कृतियाँ प्रसिद्ध हैं। आपका समय विक्रम की 11वीं शताब्दी माना जाता है। आपका चौलुक्य-नरेश जयसिंह (प्रथम) की सभा में बड़ा सम्मान था। ‘वादिराज’ यह नाम नहीं वरन् पदवी है। प्रख्यात वादियों में आपकी गणना होने से आप ‘वादिराज’ के नाम से प्रसिद्ध हुए।
निस्पृही आचार्य श्री वादिराज ध्यान में लीन थे। कुछ द्वेषी-व्यक्तियों ने उन्हें कुष्ट-ग्रस्त देखकर राजसभा में जैन मुनियों का उपहास किया, जिसे जैनधर्म प्रेमी राजश्रेष्ठी सहन न कर सके और भावावेश में कह उठे कि हमारे मुनिराज की काया तो स्वर्ण जैसी सुन्दर होती है। राजा ने अगले दिन मुनिराज के दर्शन करने का विचार रखा। सेठ ने मुनिराज से सारा विवरण स्पष्ट कहकर धर्मरक्षा की प्रार्थना की। मुनिराज ने धर्मरक्षा और प्रभावना हेतु ‘एकीभाव स्तोत्र‘ की रचना की जिससे उनका शरीर वास्तव में स्वर्ण-सदृश हो गया। राजा ने मुनिराज के दर्शन करके और उनके रूप को देखकर चुगल-खोरों को दंड सुनाया। परन्तु उत्तम-क्षमाधारक मुनिराज ने राजा को सब बात समझाकर तथा सबका भ्रम दूरकर सबको क्षमा करा दिया। इस स्तोत्र का श्रद्धा एवं पूर्ण मनोयोगपूर्वक पाठ करने से समस्त व्याधियाँ दूर होती हैं तथा सारी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
Ekībhāva sanskr̥ta-stōtra kē racayitā ācārya śrī vādirāja haiṁ. Āpakī gaṇanā mahān ācāryōṁ mēṁ kī jātī hai. Āpa mahān vāda-vijētā aura kavi thē. Āpakī pārśvanātha-caritra, yaśōdhara-caritra, ēkībhāva-stōtra, n’yāya-viniściya-vivaraṇa, pramāṇa-nirṇaya-yē pām̐ca kr̥tiyām̐ prasid’dha haiṁ. Āpakā samaya vikrama kī 11vīṁ śatābdī mānā jātā hai. Āpakā caulukya-narēśa jayasinha (prathama) kī sabhā mēṁ baṛā sam’māna thā. ‘Vādirāja’ yaha nāma nahīṁ varan padavī hai. Prakhyāta vādiyōṁ mēṁ āpakī gaṇanā hōnē sē āpa ‘vādirāja’ kē nāma sē prasid’dha hu’ē.
Nispr̥hī ācārya śrī vādirāja dhyāna mēṁ līna thē. Kucha dvēṣī-vyaktiyōṁ nē unhēṁ kuṣṭa-grasta dēkhakara rājasabhā mēṁ jaina muniyōṁ kā upahāsa kiyā, jisē jainadharma prēmī rājaśrēṣṭhī sahana na kara sakē aura bhāvāvēśa mēṁ kaha uṭhē ki hamārē munirāja kī kāyā tō svarṇa jaisī sundara hōtī hai. Rājā nē agalē dina munirāja kē darśana karanē kā vicāra rakhā. Sēṭha nē munirāja sē sārā vivaraṇa spaṣṭa kahakara dharmarakṣā kī prārthanā kī. Munirāja nē dharmarakṣā aura prabhāvanā hētu ‘ēkībhāva stōtra‘kī racanā kī jisasē unakā śarīra vāstava mēṁ svarṇa-sadr̥śa hō gayā. Rājā nē munirāja kē darśana karakē aura unakē rūpa kō dēkhakara cugala-khōrōṁ kō daṇḍa sunaya. Parantu uttama-kṣamādhāraka munirāja nē rājā kō saba bāta samajhākara tathā sabakā bhrama dūrakara sabakō kṣamā karā diyā. Isa stōtra kā śrad’dhā ēvaṁ pūrṇa manōyōgapūrvaka pāṭha karanē sē samasta vyādhiyām̐ dūra hōtī haiṁ tathā sārī manōkāmanā’ēm̐ pūrṇa hōtī haiṁ|

(दोहा)
(Dōhā)
वादिराज मुनिराज के, चरणकमल चित-लाय |
भाषा एकीभाव की, करूँ स्व-पर सुखदाय ||
Vādirāja munirāja kē, caraṇakamala cita-lāya |
Bhāṣā ēkībhāva kī, karūm̐ sva-para sukhadāya ||
 
(रोला छन्द, ‘अहो जगत् गुरुदेव’ विनती की चाल में)
(Rōlā chanda, ‘ahō jagat gurudēva’ vinatī kī cāla mēṁ)
यो अति एकीभाव भयो मानो अनिवारी |
जो मुझ कर्म प्रबंध करत भव-भव दु:ख भारी ||
ताहि तिहाँरी भक्ति जगत् रवि जो निरवारे |
अब सों और कलेश कौन सो नाहिं विदारे ||१||
Yō ati ēkībhāva bhayō mānō anivārī |
Jō mujha karma prabandha karata bhava-bhava du:Kha bhārī ||
Tāhi tihām̐rī bhakti jagat ravi jō niravārai |
Aba son aura kalēśa kauna sō nāhiṁ vidārai ||1||
 
तुम जिन जोति-स्वरूप दुरित-अँधियारि निवारी |
सो गणेश-गुरु कहें तत्त्व-विद्याधन-धारी ||
मेरे चित्त घर-माँहिं बसो तेजोमय यावत |
पाप-तिमिर अवकाश तहाँ सो क्यों करि पावत ||२||
Tuma jina jōtisvarūpa durita-am̐dhiyāri nivārī |
Sō gaṇēśa-guru kahēṁ tattva-vidyādhana-dhārī ||
Mērē citta ghara-mām̐hiṁ baso tējōmaya yāvata |
Pāpa-timira avakāśa tahām̐ sō kyōṁ kari pāvata ||2||
 
आनंद-आँसू वदन धोयं जो तुम चित आने |
गदगद सुर सों सुयश मंत्र पढ़ि पूजा ठानें ||
ता के बहुविधि व्याधि व्याल चिरकाल निवासी |
भाजें थानक छोड़ देह बांबइ के वासी ||३||
Ānanda-ām̐sū vadana dhōyan jo tuma cita ānē |
Gadagada sura soṁ suyaśa mantra paṛhi pūjā ṭhānēṁ ||
Tākē bahuvidhi vyādhi vyāla cirakāla nivāsī |
Bhājēṁ thānaka chōṛa dēha bāmba’i kē vāsī ||3||
 
दिवि तें आवन-हार भये भवि भाग-उदय बल |
पहले ही सुर आय कनकमय कीन महीतल ||
मनगृह-ध्यान-दुवार आय निवसो जगनामी |
जो सुवरन-तन करो कौन यह अचरज स्वामी ||४||
Divi teṁ āvana-hāra bhayē bhavi bhāga-udaya bala |
Pahalē hī sura āya kanakamaya kīna mahītala ||
Managr̥ha-dhyāna-duvāra āya nivasō jaganāmī |
Jō suvarana-tana karō kauna yaha acaraja svāmī ||4||
 
प्रभु सब जग के बिना-हेतु बांधव उपकारी |
निरावरन सर्वज्ञ शक्ति जिनराज तिंहारी ||
भक्ति-रचित मम चित्त सेज नित वास करोगे |
मेरे दु:ख-संताप देख किम धीर धरोगे ||५||
Prabhu saba jaga kē binā-hētu bāndhava upakārī |
Nirāvarana sarvajña śakti jinarāja tinhārī ||
Bhakti-racita mama citta sēja nita vāsa karōgē |
Mērē du:Kha-santāpa dēkha kima dhīra dharōgē ||5||
 
भव-वन में चिरकाल भ्रम्यो कछु कहिय न जार्इ |
तुम थुति-कथा-पियूष-वापिका भाग सों पार्इ ||
शशि-तुषार घनसार हार शीतल नहिं जा सम |
करत न्हौन ता माँहिं क्यों न भव-ताप बुझे मम ||६||
Bhava-vana mēṁ cirakāla bhramyō kachu kahiya na jāi |
Tuma thuti-kathā-piyūṣa-vāpikā bhāga son pāi ||
Śaśi-tuṣāra ghanasāra hāra śītala nahiṁ jā sama |
Karata nhauna tā mām̐hiṁ kyōṁ na bhava-tāpa bujhe mama ||6||
 
श्री विहार परवाह होत शुचिरूप सकल जग |
कमल कनक आभाव सुरभि श्रीवास धरत पग ||
मेरो मन सर्वंग परस प्रभु को सुख पावे |
अब सो कौन कल्यान जो न दिन-दिन ढिंग आवे ||७||
Śrī vihāra paravāha hōta śucirūpa sakala jaga |
Kamala kanaka ābhāva surabhi śrīvāsa dharata paga ||
Mērō mana sarvaṅga parasa prabhu kō sukha pāvē |
Aba sō kauna kalyāna jō na dina-dina ḍhiṅga āvē ||7||
 
भव-तज सुख-पद बसे काम मद सुभट संहारे |
जो तुमको निरखंत सदा प्रिय दास तिहारे ||
तुम-वचनामृत-पान भक्ति अंजुलि सों पीवें |
तिन्हें भयानक क्रूर रोग-रिपु कैसे छीवें ||८||
Bhava-taja sukha-pada basē kāma mada subhaṭa sanhārē |
Jō tumakō nirakhanta sadā priya dāsa tihārē ||
Tuma-vacanāmr̥ta-pāna bhakti an̄juli sōṁ pīven |
Tinheṁ bhayānaka krūra rōga-ripu kaisē chīven ||8||
 
मानथंभ-पाषाण अन्य-पाषाण पटंतर |
ऐसे और अनेक रतन दीखें जग-अंतर ||
देखत दृष्टि-प्रमान मानमद तुरत मिटावे |
जो तुम निकट न होय शक्ति यह क्यों कर पावे ||९||
Mānathambha-pāṣāna ānya-pāṣāna paṭantara |
Aisē aura anēka ratana dīkhēṁ jaga-antara ||
Dēkhata dr̥ṣṭi-pramāna mānamada turata miṭāvē |
Jō tuma nikaṭa na hōya śakti yaha kyōṁ kara pāvē ||9||
 
प्रभु-तन-पर्वत परस पवन उर में निबहे है |
ता सों ततछिन सकल रोग रज बाहिर ह्वे है ||
जा के ध्यानाहूत बसो उर अंबुज माहीं |
कौन जगत् उपकार-करन समरथ सो नाहीं ||१०||
Prabhu-tana-parvata parasa pavana ura mēṁ nibahē hai |
Tā soṁ tatachina sakala rōga raja bāhira hve hai ||
Jā kē dhyānāhūta basō ura ambuja māhīṁ |
Kauna jagat upakāra-karana samaratha sō nāhīṁ ||10||
 
जनम-जनम के दु:ख सहे सब ते तुम जानो |
याद किये मुझ हिये लगें आयुध से मानो ||
तुम दयाल जगपाल स्वामि मैं शरन गही है |
जो कुछ करनो होय करो परमान वही है ||११||
Janama-janama kē du:Kha sahē saba tē tuma jānō |
Yāda kiyē mujha hiyē lagēṁ āyudha sē mānō ||
Tuma dayāla jagapāla svāmi maiṁ śarana gahī hai |
Jō kucha karanō hōya karō paramāna vahī hai ||11||
 
मरन-समय तुम नाम मंत्र जीवक तें पायो |
पापाचारी श्वान प्रान तज अमर कहायो ||
जो मणिमाला लेय जपे तुम नाम निरंतर |
इन्द्र-सम्पदा लहे कौन संशय इस अंतर ||१२||
Marana-samaya tuma nāma mantra jīvaka taiṁ pāyō |
Pāpācārī śvāna prāna taja amara kahāyō ||
Jō maṇimālā lēya japē tuma nāma nirantara |
Indra-sampadā lahē kauna sanśaya isa antara ||12||
 
जो नर निर्मल ज्ञान मान शुचि चारित साधे |
अनवधि सुख की सार भक्ति कूँची नहिं लाँधे ||
सो शिव-वाँछक पुरुष मोक्ष पट केम उघारे |
मोह मुहर दिढ़ करी मोक्ष मंदिर के द्वारे ||१३||
Jō nara nirmala jñāna māna śuci cārita sādhe |
Anavadhi sukha kī sāra bhakti kūm̐cī nahiṁ lām̐dhē ||
Sō śiva-vām̐chaka puruṣa mōkṣa paṭa kēma ughārē |
Mōha muhara diṛha karī mōkṣa mandira kē dvāre ||13||
 
शिवपुर केरो पंथ पाप-तम सों अति छायो |
दु:ख-सरूप बहु कूप-खार्इ सों विकट बतायो ||
स्वामी सुख सों तहाँ कौन जन मारग लागे |
प्रभु-प्रवचन मणि दीप जोन के आगे-आगे ||१४||
Śivapura kērō pantha pāpa-tama sōṁ ati chāyō |
Du:Kha-sarūpa bahu kūpa-khār’i sōṁ vikaṭa batāyō ||
Svāmī sukha sōṁ tahām̐ kauna jana māraga lāgē!
Prabhu-pravacana maṇi dīpa jōna kē āgē-āgē ||14||
 
कर्म पटल भू माहिं दबी आतम निधि भारी |
देखत अतिसुख होय विमुख जन नाहिं उघारी ||
तुम सेवक ततकाल ताहि निहचे कर धारे|
थुति कुदाल सों खोद बंद भू कठिन विदारे ||१५||
Karma paṭala bhū māhiṁ dabī ātama nidhi bhārī |
Dēkhata atisukha hōya vimukha jana nāhiṁ ughārī ||
Tuma sēvaka tatakāla tāhi nihace kara dhāre |
Thuti kudāla sōṁ khōda banda bhū kaṭhina vidāre ||15||
 
स्याद्वाद-गिरि उपजि मोक्ष सागर लों धार्इ |
तुम चरणांबुज परस भक्ति गंगा सुखदार्इ ||
मो चित निर्मल थयो न्होन रुचि पूरव ता में |
अब वह हो न मलीन कौन जिन संशय या में ||१६||
Syādvāda-giri upaja mōkṣa sāgara lōṁ dhāi |
Tuma caraṇāmbuja parasa bhakti gaṅgā sukhadāi ||
Mō cita nirmala thayō nhōna ruci pūrava tā mēṁ |
Aba vaha hō na malīna kauna jina sanśaya yā mēṁ ||16||
 
तुम शिव सुखमय प्रगट करत प्रभु चिंतन तेरो |
मैं भगवान् समान भाव यों वरते मेरो ||
यदपि झूठ है तदपि तृप्ति निश्चल उपजावे |
तुव प्रसाद सकलंक जीव वाँछित फल पावे ||१७||
Tuma śiva sukhamaya pragaṭa karata prabhu cintana tērō |
Maiṁ bhagavān samāna bhāva yōṁ varate mērō ||
Yadapi jhūṭha hai tadapi tr̥pti niścala upajāvē |
Tuva prasāda sakalaṅka jīva vām̐chita phala pāvē ||17||
 
वचन जलधि तुम देव सकल त्रिभुवन में व्यापे |
भंग-तरंगिनि विकथ-वाद-मल मलिन उथापें ||
मन सुमेरु सों मथें ताहि जे सम्यग्ज्ञानी |
परमामृत सों तृपत होहिं ते चिरलों प्रानी ||१८||
Vacana jaladhi tuma dēva sakala tribhuvana mēṁ vyāpē |
Bhaṅga-taraṅgini vikatha-vāda-mala malina uthāpēn ||
Mana sumēru sōṁ mathēn tāhi jē samyagjñānī |
Paramāmr̥ta sōṁ tr̥pata hōhiṁ tē ciralōṁ prānī ||18||
 
जे कुदेव छविहीन वसन-भूषन अभिलाखें |
वैरी सों भयभीत होंय सो आयुध राखें ||
तुम सुन्दर सर्वांग शत्रु समरथ नहिं कोर्इ |
भूषन वसन गदादि ग्रहन काहे को होर्इ ||१९||
Je kudēva chavihīna vasana-bhūṣana abhilākhēn |
Vairī sōṁ bhayabhīta hōnya sō āyudha rākhēn ||
Tuma sundara sarvāṅga śatru samaratha nahiṁ kōi |
Bhūṣana vasana gadādi grahana kāhē kō hōi ||19||
 
सुरपति सेवा करे कहा प्रभु प्रभुता तेरी |
सो सलाघना लहे मिटे जग सों जग फेरी ||
तुम भव जलधि जिहाज तोहि शिव कंत उचरिये |
तुही जगत् जनपाल नाथ थुति की थुति करिये ||२०||
Surapati sēvā karē kahā prabhu prabhutā tērī |
Sō salāghanā lahai miṭē jaga sōṁ jaga phērī ||
Tuma bhava jaladhi jihāja tōhi śiva kanta ucariyē |
Tuhī jagat janapāla nātha thuti kī thuti kariyē ||20||
 
वचन जाल जड़रूप आप चिन्मूरति झाँर्इ |
ता तें थुति आलाप नाहिं पहुँचे तुम थाहीं ||
तो भी निरफ़ल नाहिं भक्तिरस भीने वायक |
संतन को सुर तरु समान वाँछित वरदायक ||२१||
Vacana jāla jaṛarūpa āpa cinmūrati jhām̐i |
Tā teṁ thuti ālāpa nāhiṁ pahum̐cē tuma thām̐hi ||
Tō bhī nirphala nāhiṁ bhaktirasa bhīnē vāyaka |
Santana kō sura taru samāna vām̐chita varadāyaka ||21||
 
कोप कभी नहिं करो प्रीति कबहूँ नहिं धारो |
अति उदास बेचाह चित्त जिनराज तिहारो ||
तदपि आन जग बहे बैर तुम निकट न लहिये |
यह प्रभुता जगतिलक कहाँ तुम बिन सरदहिये ||२२|
Kōpa kabhī nahiṁ karō prīti kabahūm̐ nahiṁ dhārō |
Ati udāsa bēcāha citta jinarāja tihārō ||
Tadapi āna jaga bahe baira tuma nikaṭa na lahiyē |
Yaha prabhutā jagatilaka kahām̐ tuma bina saradahiyē ||22||
 
सुरतिय गावें सुजश सर्वगत-ज्ञानस्वरूपी |
जो तुमको थिर होहिं नमे भवि आनंदरूपी ||
ताहि छेमपुर चलन वाट बाकी नहिं हो हे |
श्रुत के सुमिरन माँहिं सो न कबहूँ नर मोहे ||२३||
Suratiya gāvēṁ sujaśa sarvagata-jñānasvarūpī |
Jō tumakō thira hōhiṁ nameṁ bhavi ānandarūpī ||
Tāhi chēmapura calana vāṭa bākī nahiṁ hō he |
Śruta kē sumirana mām̐hiṁ sō na kabahūm̐ nara mōhe ||23||
 
अतुल चतुष्टयरूप तुम्हें जो चित में धारे |
आदर सों तिहुँकाल माहिं जग थुति विस्तारे ||
सो सुकृत शिवपंथ भक्ति रचना कर पूरे |
पंच कल्यानक ऋद्धि पाय निहचे भव चूरे ||२४||
Atula catuṣṭayarūpa tumhēṁ jō cita mēṁ dhārē |
Ādara sōṁ tihum̐kāla māhiṁ jaga thuti vistārē ||
Sō sukr̥ta śivapantha bhakti racanā kara pūrē |
Pan̄ca kalyānaka r̥d’dhi pāya nihae bhava cūrē ||24||
 
अहो जगत्पति पूज्य अवधिज्ञानी मुनि हारे |
तुम गुनकीर्तन माहिं कौन हम मंद विचारे ||
थुति छल सों तुम विषे देव आदर विस्तारे |
शिव सुख-पूरनहार कलपतरु यही हमारे ||२||
Ahō jagatpati pūjya avadhijñānī muni hārē |
Tuma gunakīrtana māhiṁ kauna hama manda vicārē ||
Thuti chala sōṁ tuma viṣe dēva ādara vistārē |
Śiva sukha-pūranahāra kalapataru yahī hamārē ||25||
 
वादिराज मुनि तें अनु, वैयाकरणी सारे |
वादिराज मुनि तें अनु, तार्किक विद्या वारे ||
वादिराज मुनि तें अनु, हैं काव्यनि के ज्ञाता |
वादिराज मुनि तें अनु, हैं भविजन के त्राता ||२६||
Vādirāja muni teṁ anu, vaiyākaraṇī sārē |
Vādirāja muni teṁ anu, tārkika vidyā vārē ||
Vādirāja muni teṁ anu, haiṁ kāvyani kē jñātā |
Vādirāja muni teṁ anu, haiṁ bhavijana kē trātā ||26||
 
(दोहा)
(Dōhā)
मूल अर्थ बहुविधि कुसुम, भाषा सूत्र मँझार |
भक्ति माल ‘भूधर’ करी, करो कंठ सुखकार ||
Mūla artha bahuvidhi kusuma, bhāṣā sūtra mam̐jhāra |
Bhakti māla ‘bhūdhara’ karī, karō kaṇṭha sukhakāra ||
 
* * * A * * *

कविश्री बनारसीदास
Kaviśrī Banārasīdāsa

 
Audio PDF
 
संस्कृत भाषा में कल्याण-मंदिर-स्तोत्र के रचयिता श्री कुमुदचंद्राचार्य हैं। इसमें भगवान् पार्श्वनाथ की स्तुति होने से इसका नाम ‘पार्श्वनाथ-स्तोत्रम्’ भी है, परन्तु स्तोत्र ‘कल्याण-मंदिर’ शब्द से प्रारम्भ होने के कारण इसका यही नाम पड़ गया है। कहा जाता है कि उज्जयिनी में वाद-विवाद में इसके प्रभाव से एक अन्य-देव की मूर्ति से श्री पार्श्वनाथ की प्रतिमा प्रकट हो गयी थी। इस स्तोत्र की अपूर्व-महिमा मानी गयी है। इसके पाठ और जाप से समस्त विघ्न-बाधायें दूर होती हैं तथा सुख-शांति मिलती है।
Kalyāṇa-mandira sanskr̥ta-stōtra kē racayitā śrī kumudacandrācārya haiṁ. Isamēṁ bhagavān pārśvanātha kī stuti hōnē sē isakā nāma ‘pārśvanātha-stōtram’ bhī hai, parantu stōtra ‘kalyāṇa-mandira’ śabda sē prārambha hōnē kē kāraṇa isakā yahī nāma paṛa gayā hai. Kahā jātā hai ki ujjayinī mēṁ vāda-vivāda mēṁ isakē prabhāva sē ēka an’ya-dēva kī mūrti sē śrī pārśvanātha kī pratimā prakaṭa hō gayī thī. Isa stōtra kī apūrva-mahimā mānī gayī hai. Isakē pāṭha aura jāpa sē samasta vighna-bādhāyēṁ dūra hōtī haiṁ tathā sukha-śānti milatī hai |
(दोहा)
(Dōhā)
परम-ज्योति परमात्मा, परम-ज्ञान परवीन |
वंदूँ परमानंदमय घट-घट-अंतर-लीन ||१||
Parama-jyōti paramātmā, parama-jñāna paravīna |
Vandūm̐ paramānandamaya ghaṭa-ghaṭa-antara-līna ||1||
 
(चौपार्इ)
(Caupāi)
निर्भयकरन परम-परधान, भव-समुद्र-जल-तारन-यान |
शिव-मंदिर अघ-हरन अनिंद, वंदूं पार्श्व-चरण-अरविंद ||२||
Nirbhayakarana parama-paradhāna, bhava-samudra-jala-tārana-yāna |
Śiva-mandira agha-harana aninda, vanduṁ pārśva-caraṇa-aravinda ||2||
 
कमठ-मान-भंजन वर-वीर, गरिमा-सागर गुण-गंभीर |
सुर-गुरु पार लहें नहिं जास, मैं अजान जापूँ जस तास ||३||
Kamaṭha-māna-bhan̄jana vara-vīra, garimā-sāgara guṇa-gambhīra |
Sura-guru pāra laheṁ nahiṁ jāsa, maiṁ ajāna jāpūm̐ jasa tāsa ||3||
 
प्रभु-स्वरूप अति-अगम अथाह, क्यों हम-सेती होय निवाह |
ज्यों दिन अंध उल्लू को होत, कहि न सके रवि-किरण-उद्योत ||४||
Prabhu-svarūpa ati-agama athāha, kyōṁ hama-sētī hōya nivāha |
Jyōṁ dina andha ullū kō hōta, kahi na sake ravi-kiraṇa-udyōta ||4||
 
मोह-हीन जाने मनमाँहिं, तो हु न तुम गुन वरने जाहिं |
प्रलय-पयोधि करे जल गौन, प्रगटहिं रतन गिने तिहिं कौन ||५||
Mōha-hīna jānē manamām̐hiṁ, tō hu na tuma guna varanē jāhiṁ |
Pralaya-payōdhi karē jala gauna, pragaṭahiṁ ratana ginē tihiṁ kauna ||5||
 
तुम असंख्य निर्मल गुणखान, मैं मतिहीन कहूँ निज बान|
ज्यों बालक निज बाँह पसार, सागर परमित कहे विचार ||६||
Tuma asaṅkhya nirmala guṇakhāna, maiṁ matihīna kahūm̐ nija bāna |
Jyōṁ bālaka nija bām̐ha pasāra, sāgara paramita kahē vicāra ||6||
 
जे जोगीन्द्र करहिं तप-खेद, तेऊ न जानहिं तुम गुनभेद |
भक्तिभाव मुझ मन अभिलाष, ज्यों पंछी बोले निज भाष ||७||
Jē jōgīndra karahiṁ tapa-khēda, tē’ū na jānahiṁ tuma gunabhēda |
Bhaktibhāva mujha mana abhilāṣa, jyōṁ pan̄chī bōlē nija bhāṣa ||7||
 
तुम जस-महिमा अगम अपार, नाम एक त्रिभुवन-आधार |
आवे पवन पदमसर होय, ग्रीषम-तपन निवारे सोय ||८||
Tuma jasa-mahimā agama apāra, nāma ēka tribhuvana-ādhāra |
Āvē pavana padamasara hōya, grīṣama-tapana nivāre sōya ||8||
 
तुम आवत भवि-जन मनमाँहिं, कर्मनि-बन्ध शिथिल ह्वे जाहिं |
ज्यों चंदन-तरु बोलहिं मोर, डरहिं भुजंग भगें चहुँ ओर ||९||
Tuma āvata bhavi-jana manamām̐hiṁ, karmani-bandha śithila havai jāhiṁ |
Jyōṁ candana-taru bōlahiṁ mōra, ḍarahiṁ bhujaṅga bhagēṁ cahum̐ ōra ||9||
 
तुम निरखत जन दीनदयाल, संकट तें छूटें तत्काल |
ज्यों पशु घेर लेहिं निशि चोर, ते तज भागहिं देखत भोर ||१०||
Tuma nirakhata jana dīnadayāla, saṅkaṭa teṁ chūṭēṁ tatkāla |
Jyōṁ paśu ghēra lēhiṁ niśi cōra, tē taja bhāgahiṁ dēkhata bhōra ||10||
 
तुम भविजन-तारक इमि होहि, जे चित धारें तिरहिं ले तोहि |
यह ऐसे करि जान स्वभाव, तिरहिं मसक ज्यों गर्भित बाव ||११||
Tuma bhavijana-tāraka imi hōhi, jē cita dhārēṁ tirahiṁ lē tōhi |
Yaha aisē kari jāna svabhāva, tirahiṁ masaka jyōṁ garbhita bāva ||11||
 
जिहँ सब देव किये वश वाम, तैं छिन में जीत्यो सो काम |
ज्यों जल करे अगनि-कुल हान, बडवानल पीवे सो पान ||१२||
Jiham̐ saba dēva kiyē vaśa vāma, taiṁ china mēṁ jītyō sō kāma |
Jyōṁ jala karē agani-kula hāna, baḍavānala pīvē sō pāna ||12||
 
तुम अनंत गुरुवा गुन लिए, क्यों कर भक्ति धरूं निज हिये |
ह्वै लघुरूप तिरहिं संसार, प्रभु तुम महिमा अगम अपार ||१३||
Tuma ananta guruvā guna li’ē, kyōṁ kara bhakti dharuṁ nija hiyē |
hvai laghurūpa tirahiṁ sansāra, prabhu tuma mahimā agama apāra ||13||
 
क्रोध-निवार कियो मन शांत, कर्म-सुभट जीते किहिं भाँत |
यह पटुतर देखहु संसार, नील वृक्ष ज्यों दहै तुषार ||१४||
Krōdha-nivāra kiyō mana śānta, karma-subhaṭa jītē kihiṁ bhām̐ta |
Yaha paṭutara dēkhahu sansāra, nīla vr̥kṣa jyōṁ dahai tuṣāra ||14||
 
मुनिजन हिये कमल निज टोहि, सिद्धरूप सम ध्यावहिं तोहि |
कमल-कर्णिका बिन-नहिं और, कमल बीज उपजन की ठौर ||१५||
Munijana hiyē kamala nija ṭōhi, sid’dharūpa sama dhyāvahiṁ tōhi |
Kamala-karṇikā bina-nahiṁ aura, kamala bīja upajana kī ṭhaura ||15||
 
जब तुव ध्यान धरे मुनि कोय, तब विदेह परमातम होय |
जैसे धातु शिला-तनु त्याग, कनक-स्वरूप धवे जब आग ||१६||
Jaba tuva dhyāna dharē muni kōya, taba vidēha paramātama hōya |
Jaisē dhātu śilā-tanu tyāga, kanaka-svarūpa dhavē jaba āga ||16||
 
जाके मन तुम करहु निवास, विनशि जाय सब विग्रह तास |
ज्यों महंत ढिंग आवे कोय, विग्रहमूल निवारे सोय ||१७||
Jākē mana tuma karahu nivāsa, vinaśi jāya saba vigraha tāsa |
Jyōṁ mahanta ḍhiṅga āvē kōya, vigrahamūla nivāre sōya ||17||
 
करहिं विबुध जे आतमध्यान, तुम प्रभाव तें होय निदान |
जैसे नीर सुधा अनुमान, पीवत विष विकार की हान ||१८||
Karahiṁ vibudha jē ātamadhyāna, tuma prabhāva ten hōya nidāna |
Jaisē nīra sudhā anumāna, pīvata viṣa vikāra kī hāna ||18||
 
तुम भगवंत विमल गुणलीन, समल रूप मानहिं मतिहीन |
ज्यों पीलिया रोग दृग गहे, वर्ण विवर्ण शंख सों कहे ||१९||
Tuma bhagavanta vimala guṇalīna, samala rūpa mānahiṁ matihīna |
Jyōṁ pīliyā rōga dr̥ga gahe, varṇa vivarṇa śaṅkha sōṁ kahe ||19||
 
(दोहा)
(Dōhā)
निकट रहत उपदेश सुन, तरुवर भयो ‘अशोक’ |
ज्यों रवि ऊगत जीव सब, प्रगट होत भुविलोक ||२०||
Nikaṭa rahata upadēśa suna, taruvara bhayō ‘aśōka’|
Jyōṁ ravi ūgata jīva saba, pragaṭa hōta bhuvilōka ||20||
 
‘सुमन वृष्टि’ ज्यों सुर करहिं, हेठ बीठमुख सोहिं |
त्यों तुम सेवत सुमन जन, बंध अधोमुख होहिं ||२१||
‘Sumana vr̥ṣṭi’ jyōṁ sura karahiṁ, hēṭha bīṭhamukha sōhiṁ |
Tyōṁ tuma sēvata sumana jana, bandha adhōmukha hōhiṁ ||21||
 
उपजी तुम हिय उदधि तें, ‘वाणी’ सुधा समान |
जिहँ पीवत भविजन लहहिं, अजर अमर-पदथान ||२२||
Upajī tuma hiya udadhi teṁ, ‘vāṇī’ sudhā samāna |
Jiham̐ pīvata bhavijana lahahiṁ, ajara amara-padathāna ||22||
 
कहहिं सार तिहुँ-लोक को, ये ‘सुर-चामर’ दोय |
भावसहित जो जिन नमहिं, तिहँ गति ऊरध होय ||२३||
Kahahiṁ sāra tihum̐-lōka kō, yē sura-’cāmara’ dōya |
Bhāvasahita jō jina namahiṁ, tiham̐ gati ūradha hōya ||23||
 
‘सिंहासन’ गिरि मेरु सम, प्रभु धुनि गरजत घोर |
श्याम सुतनु घनरूप लखि, नाचत भविजन मोर ||२४||
‘Simhāsana’ giri mēru sama, prabhu dhuni garajata ghōra |
Śyāma sutanu ghanarūpa lakhi, nācata bhavijana mōra ||24||
 
छवि-हत होत अशोक-दल, तुम ‘भामंडल’ देख |
वीतराग के निकट रह, रहत न राग विशेष ||२५||
Chavi-hata hōta aśōka-dala, tuma ‘bhāmaṇḍala’ dēkha |
Vītarāga kē nikaṭa raha, rahata na rāga viśēṣa ||25||
 
सीख कहे तिहुँ-लोक को, ये ‘सुर-दुंदुभि’ नाद |
शिवपथ-सारथ-वाह जिन, भजहु तजहु परमाद ||२६||
Sīkha kahe tihum̐-lōka kōṁ, yē sura ‘dundubhi’ nāda |
Śivapatha-sāratha-vāha jina, bhajahu tajahu paramāda ||26||
 
‘तीन छत्र‘ त्रिभुवन उदित, मुक्तागण छवि देत |
त्रिविध-रूप धर मनहु शशि, सेवत नखत-समेत ||२७||
‘Tīna chatra‘tribhuvana udita, muktāgaṇa chavi dēta |
Trividha-rūpa dhara manahu śaśi, sēvata nakhata-samēta ||27||
 
(पद्धरि छन्द)
(Pad’dhari chanda)
प्रभु तुम शरीर दुति रतन जेम,परताप पुंज जिम शुद्ध-हेम |
अतिधवल सुजस रूपा समान, तिनके गुण तीन विराजमान ||२८||
Prabhu tuma śarīra duti ratana jēma,paratāpa pun̄ja jima śud’dha-hēma |
Atidhavala sujasa rūpā samāna, tinakē guṇa tīna virājamāna ||28||
 
सेवहिं सुरेन्द्र कर नमत भाल, तिन सीस मुकुट तज देहिं माल |
तुम चरण लगत लहलहे प्रीति, नहिं रमहिं और जन सुमन रीति ||२९||
Sēvahiṁ surēndra kara namata bhāla, tina sīsa mukuṭa taja dēhiṁ māla |
Tuma caraṇa lagata lahalahe prīti, nahiṁ ramahiṁ aura jana sumana rīti ||29||
 
प्रभु भोग-विमुख तन करम-दाह, जन पार करत भवजल निवाह |
ज्यों माटी-कलश सुपक्व होय, ले भार अधोमुख तिरहिं तोय ||३०||
Prabhu bhōga-vimukha tana karama-dāha, jana pāra karata bhavajala nivāha |
Jyōṁ māṭī-kalaśa supakva hōya, lē bhāra adhōmukha tirahiṁ tōya ||30||
 
तुम महाराज निरधन निराश,तज तुम विभव सब जगप्रकाश |
अक्षर स्वभाव-सु लिखे न कोय, महिमा भगवंत अनंत सोय ||३१||
Tuma mahārāja niradhana nirāśa,taja tuma vibhava saba jagaprakāśa |
Akṣara svabhāva-su likhai na kōya, mahimā bhagavanta ananta sōya ||31||
 
कोपियो कमठ निज बैर देख, तिन करी धूलि वरषा विशेष |
प्रभु तुम छाया नहिं भर्इ हीन, सो भयो पापी लंपट मलीन ||३२||
Kōpiyō kamaṭha nija baira dēkha, tina karī dhūli varaṣā viśēṣa |
Prabhu tuma chāyā nahiṁ bhar’i hīna, sō bhayō pāpī lampaṭa malīna ||32||
 
गरजंत घोर घन अंधकार, चमकंत-विज्जु जल मूसल-धार |
वरषंत कमठ धर ध्यान रुद्र, दुस्तर करंत निज भव-समुद्र ||३३||
Garajanta ghōra ghana andhakāra, camakanta-vijju jala mūsala-dhāra |
Varaṣanta kamaṭha dhara dhyāna rudra,dustara karanta nija bhava-samudra ||33||
 
(वास्तु छन्द)
(Vāstu chanda)
मेघमाली मेघमाली आप बल फोरि |
भेजे तुरत पिशाच-गण, नाथ-पास उपसर्ग कारण |
अग्नि-जाल झलकंत मुख, धुनिकरत जिमि मत्त वारण |
कालरूप विकराल-तन, मुंडमाल-हित कंठ |
ह्वे निशंक वह रंक निज, करे कर्म दृढ़-गंठ ||३४||
Mēghamālī mēghamālī āpa bala phōri |
Bhējē turata piśāca-gaṇa, nātha-pāsa upasarga kāraṇa |
Agni-jāla jhalakanta mukha, dhunikarata jimi matta vāraṇa |
Kālarūpa vikarāla-tana, muṇḍamāla-hita kaṇṭha |
Hve niśaṅka vaha raṅka nija, kare karma dr̥ṛha-gaṇṭha ||34||
 
(चौपार्इ छन्द)
(Caupāi chanda)
जे तुम चरण-कमल तिहुँकाल, सेवहिं तजि माया जंजाल |
भाव-भगति मन हरष-अपार, धन्य-धन्य जग तिन अवतार ||३५||
Jē tuma caraṇa-kamala tihum̐kāla, sēvahiṁ taji māyā jan̄jāla |
Bhāva-bhagati mana haraṣa-apāra, dhan’ya-dhan’ya jaga tina avatāra ||35||
 
भवसागर में फिरत अजान, मैं तुव सुजस सुन्यो नहिं कान |
जो प्रभु-नाम-मंत्र मन धरे, ता सों विपति भुजंगम डरे ||३६||
Bhavasāgara mēṁ phirata ajāna, maiṁ tuva sujasa sun’yō nahiṁ kāna |
Jō prabhu-nāma-mantra mana dharē, tā sōṁ vipati bhujaṅgama ḍarē ||36||
 
मनवाँछित-फल जिनपद माहिं, मैं पूरब-भव पूजे नाहिं |
माया-मगन फिर्यो अज्ञान, करहिं रंक-जन मुझ अपमान ||३७||
Manavām̐chita-phala jinapada māhiṁ, maiṁ pūraba-bhava pūjē nāhiṁ |
Māyā-magana phiryō ajñāna, karahiṁ raṅka-jana mujha apamāna ||37||
 
मोहतिमिर छायो दृग मोहि, जन्मान्तर देख्यो नहिं तोहि |
जो दुर्जन मुझ संगति गहें, मरम छेद के कुवचन कहें ||३८||
Mōhatimira chāyō dr̥ga mōhi, janmāntara dēkhyō nahiṁ tōhi |
Jō durjana mujha saṅgati gaheṁ, marama chēda kē kuvacana kaheṁ ||38||
 
सुन्यो कान जस पूजे पायँ, नैनन देख्यो रूप अघाय |
भक्ति हेतु न भयो चित चाव, दु:खदायक किरिया बिनभाव ||३९||
Sun’yō kāna jasa pūjē pāyam̐, nainana dēkhyō rūpa aghāya |
Bhakti hētu na bhayō cita cāva, du:Khadāyaka kiriyā binabhāva ||39||
 
महाराज शरणागत पाल, पतित-उधारण दीनदयाल |
सुमिरन करहूँ नाय निज-शीश, मुझ दु:ख दूर करहु जगदीश ||40||
Mahārāja śaraṇāgata pāla, patita-udhāraṇa dīnadayāla |
Sumirana karahūm̐ nāya nija-śīśa, mujha du:Kha dūra karahu jagadīśa ||40||
 
कर्म-निकंदन-महिमा सार, अशरण-शरण सुजस विस्तार |
नहिं सेये प्रभु तुमरे पाय, तो मुझ जन्म अकारथ जाय ||४१||
Karma-nikandana-mahimā sāra, aśaraṇa-śaraṇa sujasa vistāra |
Nahiṁ sēyē prabhu tumarē pāya, tō mujha janma akāratha jāya ||41||
 
सुर-गन-वंदित दया-निधान, जग-तारण जगपति अनजान |
दु:ख-सागर तें मोहि निकासि, निर्भय-थान देहु सुख-रासि ||४२||
Sura-gana-vandita dayā-nidhāna, jaga-tāraṇa jagapati anajāna |
Du:Kha-sāgara teṁ mōhi nikāsi, nirbhaya-thāna dēhu sukha-rāsi ||42||
 
मैं तुम चरण कमल गुणगाय, बहु-विधि-भक्ति करी मनलाय |
जनम-जनम प्रभु पाऊँ तोहि, यह सेवाफल दीजे मोय ||४३||
Maiṁ tuma caraṇa kamala guṇagāya, bahu-vidhi-bhakti karī manalāya |
Janama-janama prabhu pā’ūm̐ tōhi, yaha sēvāphala dījē mōya ||43||
 
(बेसरी छंद – षड्पद)
(Bēsarī chanda – ṣadpada)
इहविधि श्री भगवंत, सुजस जे भविजन भाषहिं |
ते निज पुण्यभंडार, संचि चिर-पाप प्रणासहिं ||
रोम-रोम हुलसंति अंग प्रभु-गुण मन ध्यावहिं |
स्वर्ग संपदा भुंज वेगि पंचमगति पावहिं ||
यह कल्याणमंदिर कियो, कुमुदचंद्र की बुद्धि |
भाषा कहत ‘बनारसी’, कारण समकित-शुद्धि ||४४||
Ihavidhi śrī bhagavanta, sujasa jē bhavijana bhāṣahiṁ |
Tē nija puṇyabhaṇḍāra, san̄ci cira-pāpa praṇāsahiṁ ||
Rōma-rōma hulasanti aṅga prabhu-gaṇa mana dhyāvahiṁ |
Svarga sampadā bhun̄ja vēgi pan̄camagati pāvahiṁ ||
Yaha kalyāṇamandira kiyō, kumudacandra kī bud’dhi |
Bhāṣā kahata ‘banārasī’, kāraṇa samakita-śud’dhi ||44||
 
***A***

 
Audio PDF
 
नाम : वर्द्धमान, सन्मति, वीर, अतिवीर, महावीर
Nāma : Vard’dhamāna, Sanmati, Vīra, Ativīra, Mahāvīra
जन्मस्थान : कुंडपुर (जि.वैशाली,बिहार)
Janmasthāna: Kuṇḍapura (Distt. Vaiśāli, Bihāra)
पिता एवं माता : सिद्धार्थ एवं त्रिशला (प्रियकारिणी)
Pitā ēvaṁ mātā: Sid’dhārtha ēvaṁ Triśalā (Priyakāriṇī)
वंश एवं गोत्र : ज्ञातृवंशीय क्षत्रिय, काश्यप गोत्र
Vanśa ēvaṁ gōtra: Jñātr̥vanśīya kṣatriya, kāśyapa gōtra
चिह्न: सिंह
Cihna: Simha(Lion)
जन्म-तिथि : चैत्र शुक्ला त्रयोदशी, र्इ.पू. ५९९
Janma-tithi : Caitra śuklā trayōdaśī, 599BC
दीक्षा-तिथि: मार्गशीर्ष कृष्णा दशमी, र्इ.पू. ५७०
Dīkṣā-tithi: Margsheersha kr̥ṣṇā daśamī, 570BC

तप-काल: १२ वर्ष ५ मास १५ दिन
Tapa-kāla: 12 Varṣa 5 māsa 15 dina
कैवल्य प्राप्ति : वैशाख शुक्ला दशमी, र्इ.पू. ५५७
Kaivalya prāpti: Vaiśākha śuklā daśamī, 557BC
स्थान: जृम्भक गाँव, ऋजुकूला नदी-तट (बिहार)
Sthāna: Jr̥mbhaka gām̐va, r̥jukūlā nadī-taṭa (bihāra)

उपदेश-काल : २९ वर्ष ५ मास २० दिन
Upadēśa-kāla: 29 Varṣa 5 māsa 20 dina
निर्वाण तिथि : कार्तिक कृष्णा अमावस्या, र्इ.पू. ५२७
Nirvāṇa tithi: Kārtika kr̥ṣṇā amāvasyā, .Pū. 527BC

निर्वाणस्थली : पावापुरी (जि. नालंदा, बिहार)
Nirvāṇasthali: Pāvāpurī (Distt. Nalandaa, Bihāra)
आयु : लगभग ७२ वर्ष
Āyu: Approx 72 varṣa
पुरुरवा से लेकर भगवान् महावीर के 34 भव
Pururavā sē lēkara bhagavān mahāvīra kē 34 bhava

1. पुरुरवा भील
2. पहले स्वर्ग में देव
3. भरतपुत्र मारीचि
4. पाँचवें स्वर्ग में देव
5. जटिल ब्राह्मण
6. पहले स्वर्ग में देव
7. पुष्यमित्र ब्राह्मण
8. पहले स्वर्ग में देव
9. अग्निशर्मा ब्राह्मण
10. तीसरे स्वर्ग में देव
11. अग्निमित्र ब्राह्मण
12. चौथे स्वर्ग में देव
13. भारद्वाज ब्राह्मण
14. चौथे स्वर्ग में देव
15. मनुष्य
16. स्थावर ब्राह्मण
17. चौथे स्वर्ग में देव
18. विश्वनंदी
19. दशवें स्वर्ग में देव
20. त्रिपृष्ठ अर्धचक्री
21. सातवें नरक में
22. सिंह
23. पहले नरक में
24. सिंह
25. पहले स्वर्ग में देव
26. विद्याधर
27. सातवें स्वर्ग में देव
28. हरिषेण राजा
29. दशवें स्वर्ग में देव
30. चक्रवर्ती प्रियमित्र
31. बारहवें स्वर्ग में देव
32. राजा नंदन
33. सोलहवें स्वर्ग में इन्द्र
34. तीर्थंकर महावीर

1. Pururavā bhīla
2. Pahalē svarga mēṁ dēva
3. Bharataputra mārīci
4. Pām̐cavēṁ svarga mēṁ dēva
5. Jaṭila brāhmaṇa
6. Pahalē svarga mēṁ dēva
7. Puṣyamitra brāhmaṇa
8. Pahalē svarga mēṁ dēva
9. Agniśarmā brāhmaṇa
10. Tīsarē svarga mēṁ dēva
11. Agnimitra brāhmaṇa
12. Cauthē svarga mēṁ dēva
13. Bhāradvāja brāhmaṇa
14. Cauthē svarga mēṁ dēva
15. Manuṣya
16. Sthāvara brāhmaṇa
17. Cauthē svarga mēṁ dēva
18. Viśvanandī
19. Daśavēṁ svarga mēṁ dēva
20. Tripr̥ṣṭha ardhacakrī
21. Sātavēṁ naraka mēṁ
22. Simha
23. Pahalē naraka mēṁ
24. Sinha
25. Pahalē svarga mēṁ dēva
26. Vidyādhara
27. Sātavēṁ svarga mēṁ dēva
28. Hariṣēṇa rājā
29. Daśavēṁ svarga mēṁ dēva
30. CakravataÊ priyamitra
31. Bārahavēṁ svarga mēṁ dēva
32. Rājā nandana
33. Sōlahavēṁ svarga mēṁ indra
34. Tīrthankara Mahāvīra
इनके पूर्व व मध्य में असंख्यात वर्षों तक इतर निगोद, नरकों, त्रस व स्थावर योनियों में जो भव ग्रहण किये, उनकी गिनती नहीं हो सकती।
Inakē pūrva va madhya mēṁ asaṅkhyāta varṣōn taka itara nigōda, narakōṁ, trasa va sthāvara yōniyōṁ mēṁ jō bhava grahaṇa kiyē, unakī ginatī nahīṁ hō sakatī |
***A***